Meditaciones MRco Aurelio

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gravosos, sino siempre el presente. Y éste se minimiza, en el
caso de que lo delimites exclusivamente a sí mismo y refutes
a tu inteligencia, si no es capaz de hacer frente a esta
nimiedad.
37. ¿Están ahora sentados junto al túmulo de Vero,
Pantea'^^ o Pérgamo? ¿Y qué?, ¿junto a la tumba de Adriano,
Cabrias o Diótimo? Ridículo. ¿Y qué? Si estuvieran
sentados, ¿es que iban a enterarse los muertos? ¿Y qué? Si
se dieran cuenta, ¿iban a complacerse? ¿Y qué? Si se complacieran,
¿iban ellos a ser inmortales? ¿No estaba así decretado
que primero llegarían a ser viejos y viejas, para a
continuación morir? Entonces, ¿qué debían hacer posteriormente
aquéllos, muertos ya éstos? Todo esto es hedor y
sangre mezclada con polvo en un pellejo.
38. «Si eres capaz de mirar con perspicacia, mira y juzga,
afirma...con la máxima habilidad.»
39. En la constitución de un ser racional no veo virtud
rebelde a la justicia, pero sí veo la templanza contra el placer.
40. Si eliminas tu opinión acerca de lo que crees que te
aflige, tú mismo te afirmas en la mayor seguridad. «¿Quién
es tú mismo?». La razón. «Pero yo no soy razón.» Sea. Por
consiguiente, no se aflija la razón. Y si alguna otra parte de
ti se siente mal, opine ella en lo que le atañe.
41. Un obstáculo a la sensación es un mal para la naturaleza
animal; un obstáculo al instinto es igualmente un mal
Pantea de Esminia, concubina de Lucio Vero. Pérgamo, su liberto.
Cabrias, liberto de Adriano.
Autor desconocido.