Meditaciones MRco Aurelio

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LIBRO VII 127de esta dificultad para otra virtud y ten presente que condiscreción te movías, que no pretendías cosas imposibles.¿Cuál era, pues, tu pretensión? Alcanzar tal impulso encierta manera. Y lo consigues. Aquellas cosas hacia las quenos movemos, llegan a producirse.51. El que ama la fama considera bien propio la actividadajena; el que ama el placer, su propia afección; el hombreinteligente, en cambio, su propia actividad.52. Cabe la posibilidad, en lo concerniente a eso, de nohacer conjetura alguna y de no turbar el alma; pues las cosas,por sí mismas, no tienen una naturaleza capaz de crearnuestros juicios.53. Acostúmbrate a no estar distraído a lo que dice otro,e incluso, en la medida de tus posibilidades, adéntrate en elalma del que habla.54. Lo que no beneficia al enjambre, tampoco beneficiaa la abeja^^55. Si los marineros insultaran a su piloto o los enfermosal médico, ¿se dedicarían a otra cosa que a poner enpráctica los medios para poner a salvo la tripulación, el primero,y para curar a los que están bajo tratamiento, el segundo?56. ¡Cuántos, en compañía de los cuales entré en elmundo, se fueron ya!^^ El ordenado vivir de las abejas en comunidad era ya para Aristótelesuna muestra de la inteligencia de las abejas. Cf. ARIST., Polít. 1253 a,Metaf. 980 b.
128 MliDITACIONliS57. A los ictéricos les parece amarga la miel; los quehan sido mordidos por un perro rabioso son hidrófobos, y alos pequeños les gusta la pelota. ¿A qué, pues, enojarse?¿Te parece menos poderoso el error que la bilis en el ictéricoy el veneno en el hombre mordido por un animal rabioso?58. Nadie te impedirá vivir según la razón de tu propianaturaleza; nada te ocurrirá contra la razón de la naturalezacomún.59. ¡Quiénes son aquéllos a quienes quieren agradar!, y¡por qué ganancias, y gracias a qué procedimientos! ¡Cuánrápidamente el tiempo sepultará todas las cosas y cuántas hasepultado ya!
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