Meditaciones MRco Aurelio

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O, sencillamente, la propiedad de esclavos. Y las personas
todavía más agraciadas, las cosas realizadas por el espíritu
racional, mas no el universal, sino aquél en tanto que es hábil
en las artes o ingenioso de otra manera[o simplemente
capaz de adquirir multitud de esclavos]. Pero el que honra el
alma racional universal y social no vuelve su mirada a ninguna
de las restantes cosas y, ante todo, procura conservar
su alma en disposición y movimiento acorde con la razón y
el bien común, y colabora con su semejante para alcanzar
ese objetivo.
15. Unas cosas ponen siempre su empeño en llegar a
ser, otras ponen su afán en persistir, pero una parte de lo que
llega a ser se extinguió ya. Flujos y alteraciones renuevan
incesantemente el mundo, al igual que el paso ininterrumpido
del tiempo proporciona siempre nueva la eternidad infinita.
En medio de ese río, sobre el cual no es posible detenerse,
¿qué cosa entre las que pasan corriendo podría estimarse?
Como si alguien empezara a enamorarse de uno de los
gorrioncillos que vuelan a nuestro alrededor, y él ya ha
desaparecido de nuestros ojos. Tal es en cierto modo la vida
misma de cada uno, como la exhalación de la sangre y la
inspiración de aire. Pues, cual el inspirar una vez el aire y
expulsarlo, cosa que hacemos a cada momento, tal es también
el devolver allí, de donde la sacaste por primera vez,
toda la facultad respiratoria, que tú adquiriste ayer o anteayer,
recién venido al mundo.
16. Ni es meritorio transpirar como las plantas, ni respirar
como el ganado y las fieras, ni ser impresionado por la imaginación,
ni ser movido como una marioneta por los impulsos,
Según A. !. Trannoy esta última oración disyuntiva está probablemente
interpolada.