antidepressão a revolucionária terapia do bem-estar(1)(1)

com alguém e alega que estão agindo de maneira “injusta”, na maioria das vezes o
que esta realmente acontecendo é que estão agindo de maneira “justa” em relação a
um conjunto de normas e um referencial diferentes dos seus. A sua suposição de que
estão “sendo injustos” pressupõe que o seu modo de ver as coisas é universalmente
aceito. Para isso, todos teriam de ser iguais. Mas não são. Nós pensamos de forma
diferente. Quando você ignora isso e acusa o outro de ser “injusto”, está polarizando
a interação sem necessidade, pois o outro irá sentir-se ofendido e ficar na defensiva.
Então, vocês dois discutirão inutilmente quem está “certo”. Toda essa disputa é baseada
na ilusão da “justiça absoluta”.
Devido à relatividade da justiça, existe uma falácia lógica inerente à sua raiva.
Embora esteja convencido de que o outro sujeito está agindo injustamente, você
precisa perceber que ele só está agindo injustamente em relação ao seu sistema de
valores. Mas ele funciona de acordo com o sistema de valores dele, e não com o seu.
Na maioria das vezes, sua atitude questionável parecerá muito justa e razoável para
ele. Portanto, do ponto de vista dele ‒ que é o único no qual ele pode basear-se ‒ o
que está fazendo é “justo”. Você quer que as pessoas ajam de maneira justa? Então
deveria querer que ele agisse desse modo, mesmo que isso lhe desagrade, pois ele
está agindo de maneira justa segundo o seu próprio sistema! Você pode tentar convencê-lo
a mudar suas atitudes e acabar modificando seus critérios e suas ações, e
enquanto isso pode tomar medidas para garantir que não irá sofrer em decorrência
do que ele fizer. Mas quando diz a si mesmo “Ele está agindo de maneira injusta”,
você está se enganando e correndo atrás de uma ilusão!
Isso quer dizer que toda raiva é inadequada e que os conceitos de “justiça” e
“moral” são inúteis por serem relativos? Alguns autores conhecidos dão essa impressão.
O dr. Wayne Dyer escreveu:
Estamos condicionados a procurar justiça e, quando somos injustiçados na vida,
costumamos sentir raiva, ansiedade e frustração. Na verdade, isso é tão produtivo quanto
procurar a fonte da juventude, ou algum outro mito como esse. A justiça não existe.
Nunca existiu e jamais vai existir. O mundo não funciona assim. Os passarinhos comem
minhocas. Isso não é justo para as minhocas... Basta observar a natureza para perceber
que não existe justiça no mundo. Tornados, enchentes, ondas gigantes, secas, tudo isso
é injusto. 18
Essa postura representa o extremo oposto e constitui um exemplo de pensamento
“tudo ou nada”. É como dizer: “Joguem seus relógios fora porque Einstein demonstrou
que não existe tempo absoluto.”. Os conceitos de tempo e justiça são socialmente
úteis, apesar de não existirem em sentido absoluto.
18. DYER, Wayne W. Your Erroneous Zones. Nova York: Avon Books, 1977. p. 173. [Edição em português:
Seus pontos fracos. Trad. Mary Duro Cardoso. Rio de Janeiro: Viva Livros, 2011. (N.T.)]