Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
invisível. Muitos foram mortos pelo exército hussita, que perseguiu os fugitivos, e imenso
despojo caiu nas mãos dos vitoriosos, de maneira que a guerra, em vez de empobrecer os
boêmios, os enriqueceu.
Poucos anos mais tarde, sob um novo papa, promoveu-se ainda outra cruzada. Como
antes, homens e meios foram trazidos de todos os países papais da Europa. Grande foi o
engodo apresentado aos que se deveriam empenhar nesta perigosa empresa. Asseguravase
a cada cruzado perdão completo dos mais hediondos crimes. A todos os que morressem
na guerra era prometida preciosa recompensa no Céu, e os que sobrevivessem haveriam de
colher honras e riquezas no campo de batalha. De novo se reuniu um vasto exército e,
atravessando a fronteira, entraram na Boêmia. As forças hussitas recuaram diante deles,
arrastando assim os invasores cada vez mais longe para o interior do país, e levando-os a
contar com a vitória já alcançada. Finalmente o exército de Procópio fez alto e, voltandose
para o inimigo, avançou para lhe dar batalha. Os cruzados, descobrindo então o seu erro,
ficaram no acampamento esperando o assalto. Quando se ouviu o ruído da força que se
aproximava, mesmo antes que os hussitas estivessem à vista, um pânico de novo caiu sobre
os cruzados. Príncipes, generais e soldados rasos, arrojando as armaduras, fugiram em
todas as direções. Em vão o núncio papal, que era o dirigente da invasão, se esforçou para
reunir suas forças possuídas de terror e já desorganizadas. Apesar de seus enormes
esforços, ele próprio foi levado na onda dos fugitivos. A derrota foi completa, e novamente
um imenso despojo caiu nas mãos dos vitoriosos.
Assim pela segunda vez, vasto exército, enviado pelas mais poderosas nações da
Europa, uma hoste de homens bravos e aguerridos, treinados e equipados para a batalha,
fugiu, sem dar um golpe, de diante dos defensores de uma nação pequena e, até ali, fraca.
Havia nisso uma manifestação do poder divino. Os invasores foram tomados de pavor
sobrenatural. Aquele que derrotou os exércitos de Faraó no Mar Vermelho, que pôs em
fuga os exércitos de Midiã diante de Gideão e seus trezentos, que numa noite derribou as
forças do orgulhoso assírio, de novo estendera a mão para debilitar o poder do opressor.
“Eis que se acharam em grande temor, onde temor não havia, porque Deus espalhou os
ossos daquele que te cercava; tu os confundiste, porque Deus os rejeitou.” Salmos 53:5.
Os líderes papais, perdendo a esperança de vencer pela força, recorreram finalmente à
diplomacia. Adotou-se um compromisso mútuo que, se bem que pretendesse conceder
liberdade de consciência aos boêmios, realmente, traindo-os, entregava-os ao poder de
Roma. Os boêmios tinham especificado quatro pontos como condições de paz com Roma:
pregação livre da Bíblia; o direito da igreja toda, tanto ao pão como ao vinho na comunhão,
e o uso da língua materna no culto divino; a exclusão do clero de todos os ofícios e
autoridades seculares; e nos casos de crime, a jurisdição das cortes civis tanto para o clero
como para os leigos. As autoridades papais finalmente “concordaram em que os quatro
artigos dos hussitas deveriam ser aceitos, mas que o direito de os explicar, isto é, de