Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
própria segurança. Mas a lição que haviam ensinado não ficou esquecida. Os quadros
causaram profunda impressão no espírito de Huss, levando-o a um estudo mais acurado da
Bíblia e dos escritos de Wycliffe. Embora ainda não estivesse preparado para aceitar todas
as reformas defendidas por Wycliffe, via mais claramente o verdadeiro caráter do papado,
e com maior zelo denunciava o orgulho, a ambição e corrupção da hierarquia.
Da Boêmia a luz estendeu-se à Alemanha, pois perturbações havidas na Universidade
de Praga determinaram a retirada de centenas de estudantes alemães. Muitos deles tinham
recebido de Huss seu primeiro conhecimento da Escritura Sagrada e, ao voltarem,
espalharam o evangelho em sua pátria. Notícias da obra em Praga foram levadas a Roma,
e Huss foi logo chamado a comparecer perante o papa. Obedecer seria expor-se à morte
certa. O rei e a rainha da Boêmia, a Universidade, membros da nobreza e oficiais do
governo, uniram-se num apelo ao pontífice para que fosse permitido a Huss permanecer
em Praga e responder a Roma por meio de delegação. Em vez de atender a este pedido, o
papa procedeu ao processo e condenação de Huss, declarando então achar-se interditada a
cidade de Praga.
Naquela época, esta sentença, quando quer que fosse pronunciada, despertava geral
alarma. As cerimônias que a acompanhavam, eram de molde a encher de terror ao povo
que considerava o papa como representante do próprio Deus, tendo as chaves do Céu e do
inferno, e possuindo poder para invocar juízos temporais bem como espirituais.
Acreditava-se que as portas do Céu se fechavam contra a região atingida pelo interdito;
que,até que o papa fosse servido remover a excomunhão, os mortos eram excluídos das
moradas da bemaventurança. Como sinal desta terrível calamidade, suspendiam-se todos
os cultos. As igrejas foram fechadas. Celebravam-se os casamentos no pátio da igreja. Os
mortos, negando-se-lhes sepultamento em terreno consagrado, eram, sem os ritos fúnebres,
inumados em fossos ou no campo. Assim, por meio de medidas que apelavam para a
imaginação, Roma buscava dirigir a consciência dos homens.
A cidade de Praga encheu-se de tumulto. Uma classe numerosa denunciou Huss como
a causa de todas as suas calamidades, e rogaram fosse ele entregue à vingança de Roma.
Para acalmar a tempestade, o reformador retirou-se por algum tempo à sua aldeia natal.
Escrevendo aos amigos que deixara em Praga, disse: “Se me retirei do meio de vós, foi
para seguir o preceito e exemplo de Jesus Cristo, a fim de não dar lugar aos malintencionados
para atraírem sobre si a condenação eterna, e a fim de não ser para os
piedosos causa de aflição e perseguição. Retirei-me também pelo receio de que os
sacerdotes ímpios pudessem continuar por mais tempo a proibir a pregação da Palavra de
Deus entre vós; mas não vos deixei para negar a verdade divina, pela qual, com o auxílio
de Deus, estou disposto a morrer.” -Os Reformadores Antes da Reforma, de Bonnechose.
Huss não cessou seus labores, mas viajou pelo território circunjacente, pregando a ávidas
multidões. Destarte, as medidas a que o papa recorrera a fim de suprimir o evangelho,