Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
mesma falta de provas bíblicas, que há com os chefes papais que forjaram os milagres para
suprir a falta do mandamento de Deus. A afirmação de que os juízos divinos caem sobre
os homens por motivo de violarem o repouso dominical, será repetida. Já se ouvem vozes
neste sentido. E o movimento para impor a observância do domingo está rapidamente
ganhando terreno.
A sagacidade e astúcia da Igreja de Roma são surpreendentes. Ela sabe ler o futuro.
Aguarda o seu tempo, vendo que as igrejas protestantes lhe estão prestando homenagem
com o aceitar do falso sábado, e se preparam para impô-lo pelos mesmos meios que ela
própria empregou em tempos passados. Os que rejeitam a luz da verdade procurarão ainda
o auxílio deste poder que a si mesmo se intitula infalível, a fim de exaltarem uma instituição
que com ele se originou. Quão prontamente virá esse poder em auxílio dos protestantes
nesta obra, não é difícil imaginar. Quem compreende melhor do que os dirigentes papais
como tratar com os que são desobedientes à igreja?
A Igreja Católica Romana, com todas as suas ramificações pelo mundo inteiro, forma
vasta organização, dirigida da sé papal, e destinada a servir aos interesses desta. Seus
milhões de adeptos, em todos os países do globo, são instruídos a se manterem sob
obrigação de obedecer ao papa. Qualquer que seja a sua nacionalidade ou governo, devem
considerar a autoridade da igreja acima de qualquer outra autoridade. Ainda que façam
juramento prometendo lealdade ao Estado, por trás disto, todavia, jaz o voto de obediência
a Roma, absolvendo-os de toda obrigação contrária aos interesses dela.
A História testifica de seus esforços, astutos e persistentes, no sentido de insinuar-se
nos negócios das nações; e, havendo conseguido pé firme, nada mais faz que favorecer
seus próprios interesses, mesmo com a ruína de príncipes e povo. No ano 1204, o papa
Inocêncio III arrancou de Pedro II, rei de Aragão, o seguinte e extraordinário juramento:
“Eu, Pedro, rei dos aragoneses, declaro e prometo ser sempre fiel e obediente a meu senhor,
o Papa Inocêncio, a seus sucessores católicos, e à Igreja Romana, e fielmente preservar
meu reino em sua obediência, defendendo a fé católica, e perseguindo a corrupção
herética.” -História do Romanismo, de Dowling. Isso está em harmonia com as pretensões
relativas ao poder do pontífice romano, de que “lhe é lícito depor imperadores”, e de que
“pode absolver os súditos, de sua fidelidade para com os governantes ímpios.” -História
Eclesiástica, de Mosheim.
E, convém lembrar, Roma jacta-se de que nunca muda. Os princípios de Gregório VII
e Inocêncio III ainda são os princípios da Igreja Católica Romana. E tivesse ela tão-somente
o poder, pô-los-ia em prática com tanto vigor agora como nos séculos passados. Pouco
sabem os protestantes do que estão fazendo ao se proporem aceitar o auxílio de Roma na
obra da exaltação do domingo. Enquanto se aplicam à realização de seu propósito, Roma
está visando a restabelecer o seu poder, para recuperar a supremacia perdida. Estabeleça-