Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião brotam do solo fértil de profundo descontentamento, autodeterminação e luta insaciável pela liberdade e poder. Enraizado no confronto entre dois antigos reinos e desdobrando-se nos epicentros espirituais do mundo, o enredo deste livro declara a virulenta e intratável inimizade à verdade; resultando em seqüelas de tirania, revolução, surtos de hostilidade e perseguição, tudo produzindo o fruto amargo da anarquia. O mistério da rebelião domina as cadeiras do governo e se enfurece no coração da humanidade. Florescendo em subversão madura, apaixonada e intrépida, os instrumentos da rebelião constroem e estabelecem uma ordem de caos e coerção; comandando o cumprimento universal e a cooperação. Ao iluminar efetivamente os fundamentos secretos de um governo mundial e do imperialismo hegemônico, o leitor está armado para desenterrar e combater o maior engano de todos os tempos. Raízes da Rebelião brotam do solo fértil de profundo descontentamento, autodeterminação e luta insaciável pela liberdade e poder. Enraizado no confronto entre dois antigos reinos e desdobrando-se nos epicentros espirituais do mundo, o enredo deste livro declara a virulenta e intratável inimizade à verdade; resultando em seqüelas de tirania, revolução, surtos de hostilidade e perseguição, tudo produzindo o fruto amargo da anarquia. O mistério da rebelião domina as cadeiras do governo e se enfurece no coração da humanidade. Florescendo em subversão madura, apaixonada e intrépida, os instrumentos da rebelião constroem e estabelecem uma ordem de caos e coerção; comandando o cumprimento universal e a cooperação. Ao iluminar efetivamente os fundamentos secretos de um governo mundial e do imperialismo hegemônico, o leitor está armado para desenterrar e combater o maior engano de todos os tempos.

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Raízes da Rebelião licenciosidade -sua norma de caráter é rebaixada, e, como conseqüência, fica contaminado. Seu conceito acerca de Deus é degradado à semelhança da humanidade decaída; pois o padre se acha como representante de Deus. Esta degradante confissão de homem para homem é a fonte secreta donde têm fluído muitos dos males que aviltam o mundo e o preparam para a destruição final. Todavia, para o que ama a satisfação própria, é mais agradável confessar a um semelhante mortal do que abrir a alma a Deus. Fica mais a gosto da natureza humana fazer penitência do que renunciar ao pecado; é mais fácil mortificar a carne com cilício, urtigas e aflitivas cadeias, do que crucificar os desejos carnais. Pesado é o fardo que o coração carnal deseja levar de preferência a curvar-se ao jugo de Cristo. Existia notável semelhança entre a Igreja de Roma e a igreja judaica, ao tempo do primeiro advento de Cristo. Ao passo que os judeus secretamente espezinhavam todos os princípios da lei de Deus, eram exteriormente rigorosos na observância de seus preceitos, sobrecarregando-a com exorbitâncias e tradições que tornavam difícil e penosa a obediência. Assim como os judeus professavam reverenciar a lei, pretendem os romanistas reverenciar a cruz. Exaltam o símbolo dos sofrimentos de Cristo, enquanto no viver negam Aquele a quem ela representa. Os romanistas colocam cruzes sobre as igrejas, sobre os altares e sobre as vestes. Por toda parte se vê a insígnia da cruz. Por toda parte é ela exteriormente honrada e exaltada. Mas os ensinos de Cristo estão sepultados sob um montão de tradições destituídas de sentido, falsas interpretações e rigorosas exigências. As palavras do Salvador relativas aos fanáticos judeus, aplicam-se com maior força ainda aos chefes da Igreja Católica Romana: “Atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens; eles, porém, nem com o dedo os querem mover.” Mateus 23:4. Almas conscienciosas são conservadas em constante terror, temendo a ira de um Deus que foi ofendido, enquanto muitos dos dignitários da igreja estão a viver no luxo e em prazeres sensuais. O culto das imagens e relíquias, a invocação dos santos e a exaltação do papa são ardis de Satanás para desviar de Deus e de Seu Filho a mente do povo. Para efetuar sua ruína, esforça-se por afastar sua atenção dAquele por meio de quem unicamente podem encontrar salvação. Dirigirá as almas para qualquer objeto pelo qual possa ser substituído Aquele que disse: “Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei.” Mateus 11:28. É o constante esforço de Satanás representar falsamente o caráter de Deus, a natureza do pecado e os resultados finais em jogo no grande conflito. Seus sofismas diminuem a obrigação da lei divina dando ao homem licença para pecar. Ao mesmo tempo fá-lo Satanás acariciar falsas concepções acerca de Deus, de maneira que O considera com temor e ódio, em vez de amor. A crueldade inerente ao seu próprio caráter é atribuída ao Criador; aparece incorporada aos vários sistemas de religião e expressa nas diversas formas de culto. Sucede assim que a mente dos homens é cegada e Satanás deles se aproveita como agentes para guerrear contra Deus. Por meio de concepções pervertidas acerca dos atributos

Raízes da Rebelião divinos, foram as nações gentílicas levadas a crer serem os sacrifícios humanos necessários para alcançar o favor da Divindade; e horríveis crueldades têm sido perpetradas sob as várias formas de idolatria. A Igreja Católica Romana, unindo as formas do paganismo com as do cristianismo, e, à semelhança do primeiro, representando falsamente o caráter de Deus, tem recorrido a práticas não menos cruéis e revoltantes. Nos dias da supremacia de Roma, houve instrumentos de tortura para forçar o assentimento a suas doutrinas. Houve a fogueira para os que não queriam admitir suas exigências. Houve massacres em proporções que jamais serão conhecidos até que se revelem no dia do juízo. Os dignitários da igreja, dirigidos por seu chefe Satanás, dedicavam-se a inventar meios para produzir a maior tortura possível antes de pôr termo à vida das vítimas. Em muitos casos o processo infernal era repetido ao limite extremo da resistência humana, até que a natureza capitulava na luta e o sofredor saudava a morte como doce alívio. Esta era a sorte dos que discordavam de Roma. Para os seus adeptos tinha ela a disciplina do açoite, da fome, das austeridades corporais de todas as formas imagináveis, cujo aspecto punge o coração. Para conseguir o favor do Céu, os penitentes violavam as leis de Deus transgredindo as leis da Natureza. Eram ensinados a romper com os laços que Ele fizera para abençoar e alegrar a permanência do homem na Terra. Os cemitérios das igrejas contêm milhões de vítimas que passaram a vida em vãos esforços para subjugar as afeições naturais, para reprimir, como se fosse ofensivo a Deus, todo pensamento e sentimento de simpatia para com o semelhante. Se quisermos compreender a decidida crueldade de Satanás, manifestada no transcurso dos séculos, não entre os que jamais ouviram algo acerca de Deus, mas no próprio coração da cristandade e através da mesma em toda a sua extensão, temos apenas de olhar para a história do romanismo. Por meio deste gigantesco sistema de engano, o príncipe do mal leva a efeito seu propósito de acarretar a desonra a Deus e a desgraça ao homem. E, vendo nós como consegue disfarçar-se e realizar a sua obra por intermédio dos dirigentes da igreja, melhor podemos compreender o motivo de ter tão grande aversão à Escritura Sagrada. Se este Livro for lido, a misericórdia e amor de Deus serão revelados; ver-se-á que Ele não impõe aos homens nenhum desses pesados fardos. Tudo que requer é um coração quebrantado e contrito, um espírito humilde e obediente. Cristo não dá em Sua vida nenhum exemplo que autorize os homens e mulheres a se encerrarem em mosteiros sob pretexto de se prepararem para o Céu. Jamais ensinou que o amor e a simpatia devem ser reprimidos. O coração de Jesus transbordava de amor. Quanto mais o homem se aproxima da perfeição moral, mais acentuada é sua sensibilidade, mais aguda a percepção do pecado e mais profunda a simpatia para com os aflitos. O papa pretende ser o vigário de Cristo; mas como se poderá comparar o seu caráter com o de

<strong>Raízes</strong> <strong>da</strong> <strong>Rebelião</strong><br />

licenciosi<strong>da</strong>de -sua norma de caráter é rebaixa<strong>da</strong>, e, como conseqüência, fica contaminado.<br />

Seu conceito acerca de Deus é degra<strong>da</strong>do à semelhança <strong>da</strong> humani<strong>da</strong>de decaí<strong>da</strong>; pois o<br />

padre se acha como representante de Deus. Esta degra<strong>da</strong>nte confissão de homem para<br />

homem é a fonte secreta donde têm fluído muitos dos males que aviltam o mundo e o<br />

preparam para a destruição final. To<strong>da</strong>via, para o que ama a satisfação própria, é mais<br />

agradável confessar a um semelhante mortal do que abrir a alma a Deus. Fica mais a gosto<br />

<strong>da</strong> natureza humana fazer penitência do que renunciar ao pecado; é mais fácil mortificar a<br />

carne com cilício, urtigas e aflitivas cadeias, do que crucificar os desejos carnais. Pesado é<br />

o fardo que o coração carnal deseja levar de preferência a curvar-se ao jugo de Cristo.<br />

Existia notável semelhança entre a Igreja de Roma e a igreja ju<strong>da</strong>ica, ao tempo do<br />

primeiro advento de Cristo. Ao passo que os judeus secretamente espezinhavam todos os<br />

princípios <strong>da</strong> lei de Deus, eram exteriormente rigorosos na observância de seus preceitos,<br />

sobrecarregando-a com exorbitâncias e tradições que tornavam difícil e penosa a<br />

obediência. Assim como os judeus professavam reverenciar a lei, pretendem os romanistas<br />

reverenciar a cruz. Exaltam o símbolo dos sofrimentos de Cristo, enquanto no viver negam<br />

Aquele a quem ela representa.<br />

Os romanistas colocam cruzes sobre as igrejas, sobre os altares e sobre as vestes. Por<br />

to<strong>da</strong> parte se vê a insígnia <strong>da</strong> cruz. Por to<strong>da</strong> parte é ela exteriormente honra<strong>da</strong> e exalta<strong>da</strong>.<br />

Mas os ensinos de Cristo estão sepultados sob um montão de tradições destituí<strong>da</strong>s de<br />

sentido, falsas interpretações e rigorosas exigências. As palavras do Salvador relativas aos<br />

fanáticos judeus, aplicam-se com maior força ain<strong>da</strong> aos chefes <strong>da</strong> Igreja Católica Romana:<br />

“Atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens; eles,<br />

porém, nem com o dedo os querem mover.” Mateus 23:4. Almas conscienciosas são<br />

conserva<strong>da</strong>s em constante terror, temendo a ira de um Deus que foi ofendido, enquanto<br />

muitos dos dignitários <strong>da</strong> igreja estão a viver no luxo e em prazeres sensuais.<br />

O culto <strong>da</strong>s imagens e relíquias, a invocação dos santos e a exaltação do papa são ardis<br />

de Satanás para desviar de Deus e de Seu Filho a mente do povo. Para efetuar sua ruína,<br />

esforça-se por afastar sua atenção dAquele por meio de quem unicamente podem encontrar<br />

salvação. Dirigirá as almas para qualquer objeto pelo qual possa ser substituído Aquele que<br />

disse: “Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei.” Mateus<br />

11:28. É o constante esforço de Satanás representar falsamente o caráter de Deus, a<br />

natureza do pecado e os resultados finais em jogo no grande conflito. Seus sofismas<br />

diminuem a obrigação <strong>da</strong> lei divina <strong>da</strong>ndo ao homem licença para pecar. Ao mesmo tempo<br />

fá-lo Satanás acariciar falsas concepções acerca de Deus, de maneira que O considera com<br />

temor e ódio, em vez de amor. A cruel<strong>da</strong>de inerente ao seu próprio caráter é atribuí<strong>da</strong> ao<br />

Criador; aparece incorpora<strong>da</strong> aos vários sistemas de religião e expressa nas diversas formas<br />

de culto. Sucede assim que a mente dos homens é cega<strong>da</strong> e Satanás deles se aproveita como<br />

agentes para guerrear contra Deus. Por meio de concepções perverti<strong>da</strong>s acerca dos atributos

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