Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
homens bons e piedosos morreram felizes enquanto o guardavam. Se tinham razão,
também nós a temos. A guarda do sábado do sétimo dia nos poria em desacordo com o
mundo, e não teríamos influência alguma sobre ele. Que pode um pequeno grupo, a guardar
o sétimo dia, esperar fazer contra todo o mundo que guarda o domingo?” Foi com
argumentos semelhantes que os judeus se esforçaram para justificar sua rejeição de Cristo.
Seus pais tinham sido aceitos por Deus, ao apresentarem ofertas de sacrifícios; e por que
não poderiam os filhos encontrar salvação continuando com o mesmo modo de agir?
Semelhantemente, no tempo de Lutero, raciocinavam os romanistas que cristãos
verdadeiros tinham morrido na fé católica; e portanto, essa religião era suficiente para a
salvação. Tal raciocínio se mostrava uma barreira eficaz contra todo o progresso na fé ou
prática religiosa.
Muitos insistiam em que a guarda do domingo tinha sido, por muitos séculos, uma
doutrina estabelecida e generalizado costume da igreja. Contra este argumento se mostrou
que o sábado e sua observância eram mais antigos e generalizados, sendo mesmo tão velhos
como o próprio mundo, e trazendo a sanção tanto dos anjos como de Deus. Quando foram
postos os fundamentos da Terra, quando as estrelas da alva juntamente cantavam, e todos
os filhos de Deus rejubilavam, foi então lançado o fundamento do sábado. Jó 38:6, 7;
Gênesis 2:1-3. Bem pode esta instituição reclamar a nossa reverência; não foi ordenada por
nenhuma autoridade humana, e não repousa sobre tradições humanas; foi estabelecida pelo
Ancião de Dias e ordenada por Sua eterna Palavra.
Ao ser a atenção do povo chamada para o assunto da reforma do sábado, ministros
populares perverteram a Palavra de Deus, interpretando-a de modo a melhor tranqüilizar
os espíritos inquiridores. E os que não investigavam por si mesmos as Escrituras,
contentavam-se com aceitar conclusões que se achavam de acordo com os seus desejos.
Por meio de argumentos, sofismas, tradições dos pais da igreja e autoridades eclesiásticas,
muitos se esforçaram para subverter a verdade. Os defensores desta foram compelidos à
Sagrada Escritura para defender a validade do quarto mandamento. Homens humildes,
armados unicamente com a Palavra da verdade, resistiram aos ataques de homens de saber,
que, com surpresa e ira, perceberam a ineficácia de seus eloqüentes sofismas contra o
raciocínio simples, direto, daqueles que eram versados nas Escrituras ao invés de sê-lo nas
subtilezas filosóficas.
Na ausência de testemunho das Escrituras Sagradas a seu favor, muitos, esquecendo-se
de que o mesmo raciocínio fora empregado contra Cristo e Seus apóstolos, insistiam com
incansável persistência: “Por que não compreendem os nossos grandes homens esta
questão do sábado? Poucos, apenas, crêem como vós. Não pode ser que estejais certos, e
que todos os homens de saber no mundo se achem em erro.” Para refutar esses argumentos
era o bastante citar os ensinos das Escrituras e a história do trato do Senhor para com o Seu
povo em todos os tempos. Deus opera por intermédio dos que ouvem a Sua voz e Lhe