Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
O Espírito de Deus tocou o coração dos que estudavam a Sua Palavra. Impressionavaos
a convicção de que haviam ignorantemente transgredido este preceito, deixando de
tomar em consideração o dia de repouso do Criador. Começaram a examinar as razões para
a observância do primeiro dia da semana em lugar do dia que Deus havia santificado. Não
puderam achar nas Escrituras prova alguma de que o quarto mandamento tivesse sido
abolido, ou de que o sábado fora mudado; a bênção que a princípio destacava o sétimo dia
nunca fora removida. Sinceramente tinham estado a procurar conhecer e fazer a vontade
de Deus; agora, como se vissem transgressores de Sua lei, encheu-se-lhes o coração de
tristeza, e manifestaram lealdade para com Deus, santificando Seu sábado.
Muitos e tenazes foram os esforços feitos para subverter-lhes a fé. Ninguém poderia
deixar de ver que, se o santuário terrestre era uma figura ou modelo do celestial, a lei
depositada na arca, na Terra, era uma transcrição exata da lei na arca, que está no Céu; e
que a aceitação da verdade concernente ao santuário celeste envolvia o reconhecimento
dos requisitos da lei de Deus, e da obrigatoriedade do sábado do quarto mandamento. Aí
estava o segredo da oposição atroz e decidida à exposição harmoniosa das Escrituras, que
revelavam o ministério de Cristo no santuário celestial. Os homens procuravam fechar a
porta que Deus havia aberto, e abrir a que Ele fechara. Mas “O que abre, e ninguém fecha;
e fecha, e ninguém abre”, tinha declarado: “Eis que diante de ti pus uma porta aberta, e
ninguém a pode fechar.” Apocalipse 3:7, 8. Cristo abrira a porta, ou o ministério, do lugar
santíssimo; resplandecia a luz por aquela porta aberta do santuário celestial, e demonstrouse
estar o quarto mandamento incluído na lei que ali se acha encerrada; o que Deus
estabeleceu ninguém pode derribar.
Os que aceitaram a luz relativa à mediação de Cristo e à perpetuidade da lei de Deus,
acharam que estas eram as verdades apresentadas no Capítulo 14 de Apocalipse. As
mensagens deste capítulo constituem uma tríplice advertência, que deve preparar os
habitantes da Terra para a segunda vinda do Senhor. O anúncio: “Vinda é a hora do Seu
juízo” -aponta para a obra finalizadora do ministério de Cristo para a salvação dos homens.
Anuncia uma verdade que deve ser proclamada até que cesse a intercessão do Salvador, e
Ele volte à Terra para receber o Seu povo. A obra do juízo que começou em 1844, deve
continuar até que os casos de todos estejam decididos, tanto dos vivos como dos mortos;
disso se conclui que ela se estenderá até ao final do tempo de graça para a humanidade. A
fim de que os homens possam preparar-se para estar em pé no juízo, a mensagem lhes
ordena temer a Deus e dar-Lhe glória, “e adorar Aquele que fez o céu e a Terra, e o mar, e
as fontes das águas.” O resultado da aceitação destas mensagens é dado nestas palavras:
“Aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus, e a fé de Jesus.”
A fim de se prepararem para o juízo, é necessário que os homens guardem a lei de Deus.
Esta lei será a norma de caráter no juízo. Declara o apóstolo Paulo: “Todos os que sob a lei
pecaram pela lei serão julgados. ... No dia em que Deus há de julgar os segredos dos