Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
Mesmo assim, Deus não privou a nação judaica do conhecimento das bênçãos da salvação,
ou de participar delas. Aqueles, porém, que rejeitaram a verdade, perderam todo o desejo
do dom do Céu. Tinham “posto as trevas pela luz, e a luz pelas trevas”, até que a luz que
neles estava se tornou em trevas; e quão grandes eram as trevas!
Convém à política de Satanás que os homens conservem as formas da religião, embora
falte o espírito da piedade vital. Depois de terem rejeitado o evangelho, os judeus
continuaram zelosamente a manter seus antigos ritos; preservavam com rigor o
exclusivismo nacional, ao mesmo tempo em que não podiam deixar de admitir que a
presença de Deus não mais era entre eles manifesta. A profecia de Daniel apontava tão
insofismavelmente para o tempo da vinda do Messias, e tão diretamente lhes predizia Sua
morte, que eles desanimavam o estudo dessa profecia, e finalmente os rabis pronunciaram
a maldição sobre todos os que tentassem uma contagem do tempo. Em sua cegueira e
impenitência, o povo de Israel tem permanecido, por mil e novecentos anos, indiferente ao
misericordioso oferecimento de salvação, despreocupado das bênçãos do evangelho como
solene e terrível advertência do perigo de rejeitar a luz do Céu.
Onde quer que exista causa idêntica, os mesmos efeitos se seguirão. Aquele que
deliberadamente abafa as convicções do dever, pelo fato de se achar este em conflito com
as tendências pessoais, perderá finalmente a faculdade de discernir a verdade do erro.
Obscurece-se o entendimento, a consciência se torna calejada, o coração endurecido, e a
alma se separa de Deus. Onde a mensagem da verdade divina é desdenhada e tratada
levianamente, ali a igreja se envolve em trevas; esfriam a fé e o amor; entram a separação
e a discórdia. Os membros da igreja centralizam seus interesses e energias em
empreendimentos mundanos, e os pecadores se tornam endurecidos em sua impenitência.
A mensagem do primeiro anjo de Apocalipse 14, anunciando a hora do juízo de Deus
e apelando para os homens a fim de O temer e adorar, estava destinada a separar o povo
professo de Deus das influências corruptoras do mundo, e despertá-lo a fim de ver seu
verdadeiro estado de mundanismo e apostasia. Deus enviou à igreja, nesta mensagem, uma
advertência que, se fosse aceita, teria corrigido os males que a estavam apartando dEle.
Houvessem os homens recebido a mensagem do Céu, humilhando o coração perante o
Senhor, buscando com sinceridade o preparo para estar em pé em Sua presença, o Espírito
e poder de Deus ter-se-iam manifestado entre eles. A igreja de novo teria atingido o bendito
estado de unidade, fé e amor, que houve nos dias apostólicos, em que “era um o coração e
a alma” dos crentes, e “anunciavam com ousadia a Palavra de Deus”, dias em que
“acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.” Atos 4:32, 31; Atos 2:47.
Recebesse o professo povo de Deus a luz tal como lhe refulge da Sua Palavra, e
alcançaria a unidade por que Cristo orou, a qual o apóstolo descreve como “a unidade do
Espírito pelo vínculo da paz.” “Há”, diz ele, “um só corpo e um só Espírito, como também