Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
os santos anjos com Ele, então Se assentará no trono de Sua glória; e todas as nações serão
reunidas diante dEle.” Mateus 25:31, 32. Este reino está ainda no futuro. Não será
estabelecido antes do segundo advento de Cristo.
O reino da graça foi instituído imediatamente depois da queda do homem, quando fora
concebido um plano para a redenção da raça culpada. Existiu ele então no propósito de
Deus e pela Sua promessa; e mediante a fé os homens podiam tornar-se súditos seus.
Contudo, não foi efetivamente estabelecido antes da morte de Cristo. Mesmo depois de
entrar para o Seu ministério terrestre, o Salvador, cansado pela obstinação e ingratidão dos
homens, poderia ter- Se recusado ao sacrifício do Calvário. No Getsêmani, a taça de
amarguras tremia-Lhe na mão. Ele poderia naquele momento ter enxugado o suor de
sangue da fronte, abandonando a raça criminosa para que perecesse em sua iniqüidade.
Houvesse Ele feito isto, e não teria havido redenção para o homem caído. Quando, porém,
o Salvador rendeu a vida, e em Seu último alento clamou: “Está consumado”, assegurouse
naquele instante o cumprimento do plano da redenção. Ratificou-se a promessa de
libertamento, feita no Éden, ao casal pecador. O reino da graça, que antes existira pela
promessa de Deus, foi então estabelecido.
Destarte, a morte de Cristo -o próprio acontecimento que os discípulos encararam como
a destruição final de suas esperanças -foi o que as confirmou para sempre. Conquanto lhes
houvesse acarretado cruel decepção, foi a prova máxima de que sua crença era correta. O
acontecimento que os enchera de pranto e desespero, foi o que abrira a porta da esperança
a todo filho de Adão, e no qual se centralizava a vida futura e a felicidade eterna de todos
os fiéis de Deus, de todos os séculos. Estavam a cumprir-se os desígnios da misericórdia
infinita, mesmo por meio do desapontamento dos discípulos. Se bem que o coração deles
tivesse sido ganho pela graça divina e pelo poder do ensino dAquele que falou como
homem algum jamais falara, todavia, de mistura com o ouro puro do amor para com Jesus,
achava-se a liga vil do orgulho humano e das ambições egoístas. Mesmo na sala da páscoa,
na hora solene em que o Mestre já estava a entrar na sombra do Getsêmani, houve “entre
eles contenda, sobre qual deles parecia ser o maior.” Lucas 22:24.
Nada mais viam senão o trono, a coroa e a glória, enquanto precisamente diante deles
se achavam a ignomínia e agonia do jardim, do tribunal, da cruz do Calvário. O orgulho no
coração e a sede de glória mundana é que os levou a apegar-se tão tenazmente ao falso
ensino de seu tempo, e deixar despercebidas as palavras do Salvador que mostravam a
verdadeira natureza de Seu reino e apontavam para a Sua agonia e morte. E destes erros
resultou a prova -dura mas necessária que fora permitida para corrigi-los. Embora os
discípulos houvessem compreendido mal o sentido de Sua mensagem, e vissem frustradas
suas esperanças, tinham contudo pregado a advertência a eles dada por Deus, e o Senhor
lhes recompensaria a fé e honraria a obediência. A eles fora confiada a obra de anunciar a