Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
cristãs. O acontecimento cumpriu exatamente a predição. Quando isto se tornou conhecido,
multidões se convenceram da exatidão dos princípios de interpretação profética adotados
por Miller e seus companheiros, e maravilhoso impulso foi dado ao movimento do advento.
Homens de saber e posição uniram-se a Miller, tanto para pregar como para publicar suas
opiniões, e de 1840 a 1844 a obra estendeu-se rapidamente.
Guilherme Miller possuía grandes dotes intelectuais, disciplinados pela meditação e
estudo; e a estes acrescentava a sabedoria do Céu, pondo-se em ligação com a Fonte da
sabedoria. Era um homem de verdadeiro valor, que inspirava respeito e estima onde quer
que a integridade de caráter e a excelência moral fossem apreciadas. Unindo a verdadeira
bondade de coração à humildade cristã e ao poder do domínio próprio, era atento e afável
para com todos, pronto para ouvir as opiniões de outrem e pesar seus argumentos. Sem
paixão ou excitação, aferia todas as teorias e doutrinas pela Palavra de Deus; e seu
raciocínio sadio e o profundo conhecimento das Escrituras habilitavam-no a refutar o erro
e desmascarar a falsidade. Todavia, não prosseguiu ele o seu trabalho sem tenaz oposição.
Como acontecera com os primeiros reformadores, as verdades que apresentava não eram
recebidas favoravelmente pelos ensinadores populares da religião. Não podendo manter
sua atitude pelas Escrituras, viam-se obrigados a recorrer aos ditos e doutrinas de homens,
às tradições dos pais da igreja. A Palavra de Deus, porém, era o único testemunho aceito
pelos pregadores da verdade do advento. “A Bíblia, e a Bíblia só”, era a sua senha. A falta
de argumentos das Santas Escrituras, por parte dos oponentes, supriam-na eles pelo ridículo
e o escárnio. Empregavam tempo, meios e talentos para difamar aqueles cuja única falta
era esperar com alegria a volta de seu Senhor, e esforçar-se por viver vida santa e exortar
aos demais a prepararem-se para o Seu aparecimento.
Diligentes esforços se faziam para que o espírito do povo fosse desviado do assunto
referente ao segundo advento. Procurava-se dar a impressão de que estudar as profecias
que se referem à vinda de Cristo e ao fim do mundo, fosse pecado, algo de que os homens
deveriam envergonhar-se. Assim, o ministério popular minava a fé na Palavra de Deus.
Seu ensino tornava os homens incrédulos, e muitos tomaram a liberdade de andar conforme
seus próprios desejos ímpios. Então os autores desse mal atribuíram-no todo aos
adventistas. Se bem que Miller conseguisse ter casas repletas de ouvintes inteligentes e
atentos, seu nome era raras vezes mencionado pela imprensa religiosa, exceto para fins de
acusação e ridículo. Os descuidados e ímpios, tornando-se audazes pela atitude dos
ensinadores religiosos, recorriam aos epítetos infamantes, graçolas vis e blasfemas, em seu
esforço de amontoar o ultraje sobre ele e sua obra. O homem de cabelos grisalhos, que
deixara o lar confortável para viajar a expensas próprias, de cidade em cidade, de vila em
vila, labutando incessantemente a fim de levar ao mundo a solene advertência do juízo
próximo, era vilmente acusado de fanático, mentiroso e patife explorador.