Raízes da Rebelião
Raízes da Rebelião brotam do solo fértil de profundo descontentamento, autodeterminação e luta insaciável pela liberdade e poder. Enraizado no confronto entre dois antigos reinos e desdobrando-se nos epicentros espirituais do mundo, o enredo deste livro declara a virulenta e intratável inimizade à verdade; resultando em seqüelas de tirania, revolução, surtos de hostilidade e perseguição, tudo produzindo o fruto amargo da anarquia. O mistério da rebelião domina as cadeiras do governo e se enfurece no coração da humanidade. Florescendo em subversão madura, apaixonada e intrépida, os instrumentos da rebelião constroem e estabelecem uma ordem de caos e coerção; comandando o cumprimento universal e a cooperação. Ao iluminar efetivamente os fundamentos secretos de um governo mundial e do imperialismo hegemônico, o leitor está armado para desenterrar e combater o maior engano de todos os tempos. Raízes da Rebelião brotam do solo fértil de profundo descontentamento, autodeterminação e luta insaciável pela liberdade e poder. Enraizado no confronto entre dois antigos reinos e desdobrando-se nos epicentros espirituais do mundo, o enredo deste livro declara a virulenta e intratável inimizade à verdade; resultando em seqüelas de tirania, revolução, surtos de hostilidade e perseguição, tudo produzindo o fruto amargo da anarquia. O mistério da rebelião domina as cadeiras do governo e se enfurece no coração da humanidade. Florescendo em subversão madura, apaixonada e intrépida, os instrumentos da rebelião constroem e estabelecem uma ordem de caos e coerção; comandando o cumprimento universal e a cooperação. Ao iluminar efetivamente os fundamentos secretos de um governo mundial e do imperialismo hegemônico, o leitor está armado para desenterrar e combater o maior engano de todos os tempos.
Raízes da Rebelião combates. Os protestantes eram tidos na conta de proscritos, punha-se a preço a sua cabeça e eram perseguidos como animais selvagens. A “igreja no deserto”, os poucos descendentes dos antigos cristãos que ainda penavam na França no século XVIII, ocultando-se nas montanhas do sul, acariciavam ainda a fé de seus pais. Aventurandose a reunir-se à noite ao lado das montanhas ou dos pantanais solitários, eram caçados por cavalarianos e arrastados para a escravidão nas galeras, por toda a vida. “Os mais puros, cultos e inteligentes dos franceses, foram acorrentados, em horríveis torturas, entre ladrões e assassinos.” -Wylie. Outros, tratados com mais misericórdia, eram fuzilados a sangue frio, caindo, indefesos e desamparados, de joelhos, em oração. Centenas de homens idosos, indefesas mulheres e inocentes crianças eram deixados mortos sobre a terra em seu lugar de reunião. Atravessando-se a encosta das montanhas ou a floresta, onde estavam acostumados a reunir-se, não era raro encontraremse “a cada passo corpos mortos, pontilhando a relva, e cadáveres a balançar suspensos das árvores.” Seu território, devastado pela espada, pelo machado, pela fogueira, “converteuse em vasto e triste deserto.” “Estas atrocidades não eram ordenadas ... em qualquer época obscura, mas na era brilhante de Luís XIV. Cultivavam-se então as ciências, as letras floresciam, os teólogos da corte e da capital eram homens doutos e eloqüentes, aparentando perfeitamente as graças da humildade e caridade.” -Wylie. O mais negro, porém, do negro catálogo de crimes, a mais horrível entre as ações diabólicas de todos os hediondos séculos, foi o massacre de São Bartolomeu. O mundo ainda recorda com estremecimento de horror as cenas daquele assalto covardíssimo e cruel. O rei da França, com quem sacerdotes e prelados romanos insistiram, sancionou a hedionda obra. Um sino badalando à noite dobres fúnebres, foi o sinal para o morticínio. Milhares de protestantes que dormiam tranqüilamente em suas casas, confiando na honra empenhada de seu rei, eram arrastados para fora sem aviso prévio e assassinados a sangue frio. Como Cristo fora o chefe invisível de Seu povo ao ser tirado do cativeiro egípcio, assim foi Satanás o chefe invisível de seus súditos na horrível obra de multiplicar os mártires. Durante sete dias perdurou o massacre em Paris, sendo os primeiros três com inconcebível fúria. E não se limitou unicamente à cidade, mas por ordem especial do rei estendeu-se a todas as províncias e cidades onde se encontravam protestantes. Não se respeitava nem idade nem sexo. Não se poupava nem a inocente criancinha, nem o homem de cabelos brancos. Nobres e camponeses, velhos e jovens, mães e filhos, eram juntamente abatidos. Por toda a França a carnificina durou dois meses. Pereceram setenta mil da legítima flor da nação. “Quando as notícias do massacre chegaram a Roma, a exultação entre o clero não teve limites. O cardeal de Lorena recompensou o mensageiro com mil coroas; o canhão de Santo Ângelo reboou em alegre salva; os sinos tangeram em todos os campanários; fogueiras
Raízes da Rebelião festivas tornaram a noite em dia; e Gregório XIII, acompanhado dos cardeais e outros dignitários eclesiásticos, foi, em longa procissão, à igreja de São Luís, onde o cardeal de Lorena cantou o Te Deum. ... Uma medalha foi cunhada para comemorar o massacre, e no Vaticano ainda se podem ver três quadros de Vasari descrevendo o ataque ao almirante, o rei em conselho urdindo a matança, e o próprio morticínio. Gregório enviou a Carlos a Rosa de Ouro; e quatro meses depois da carnificina, ... ouviu complacentemente ao sermão de um padre francês, ... que falou daquele ‘dia tão cheio de felicidade e regozijo, em que o santíssimo padre recebeu a notícia, e foi em aparato solene dar graças a Deus e a São Luís’.” -O Massacre de São Bartolomeu, de Henry White. O mesmo espírito sobrenatural que instigou o massacre de São Bartolomeu, dirigiu também as cenas da Revolução. Foi declarado ser Jesus Cristo um impostor e o grito de zombaria dos incrédulos franceses era: “Esmagai o Miserável!” querendo dizer Cristo. Blasfêmia que desafiava o Céu e abominável impiedade iam de mãos dadas, e os mais vis dentre os homens, os mais execráveis monstros de crueldade e vício, eram elevados aos mais altos postos. Em tudo isto, prestava-se suprema homenagem a Satanás, enquanto Cristo, em Seus característicos de verdade, pureza e amor abnegado, era crucificado. “A besta que sobe do abismo lhes fará guerra, e os vencerá, e os matará.” O poder ateísta que governou na França durante a Revolução e reinado do terror, desencadeou contra Deus e Sua santa Palavra uma guerra como jamais o testemunhara o mundo. O culto à Divindade fora abolido pela Assembléia Nacional. Bíblias eram recolhidas e publicamente queimadas com toda a manifestação de escárnio possível. A lei de Deus era calcada a pés. As instituições das Escrituras Sagradas, abolidas. O dia de repouso semanal foi posto de lado, e em seu lugar cada décimo dia era dedicado à orgia e blasfêmia. O batismo e a comunhão foram proibidos. E anúncios afixados visivelmente nos cemitérios, declaravam ser a morte um sono eterno. Disseram estar o temor de Deus tão longe do princípio da sabedoria que era o princípio da loucura. Todo culto foi proibido, exceto o da liberdade e do país. O “bispo constitucional de Paris foi obrigado a desempenhar a parte principal na farsa mais impudente e escandalosa que já se levou à cena em face de uma representação nacional. ... Em plena procissão foi ele empurrado a fim de declarar à Convenção que a religião por ele ensinada durante tantos anos, era, em todo o sentido, uma peça de artimanha padresca, destituída de fundamento tanto na História como na verdade sagrada. Negou em termos solenes e explícitos a existência da Divindade a cujo culto fora consagrado, dedicando-se, para o futuro, à homenagem da liberdade, igualdade, virtude e moralidade. Depôs então sobre a mesa os paramentos episcopais, recebendo fraternal abraço do presidente da Convenção. Vários padres apóstatas seguiram o exemplo deste prelado.” -Scott.
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combates. Os protestantes eram tidos na conta de proscritos, punha-se a preço a sua cabeça<br />
e eram perseguidos como animais selvagens.<br />
A “igreja no deserto”, os poucos descendentes dos antigos cristãos que ain<strong>da</strong> penavam<br />
na França no século XVIII, ocultando-se nas montanhas do sul, acariciavam ain<strong>da</strong> a fé de<br />
seus pais. Aventurandose a reunir-se à noite ao lado <strong>da</strong>s montanhas ou dos pantanais<br />
solitários, eram caçados por cavalarianos e arrastados para a escravidão nas galeras, por<br />
to<strong>da</strong> a vi<strong>da</strong>. “Os mais puros, cultos e inteligentes dos franceses, foram acorrentados, em<br />
horríveis torturas, entre ladrões e assassinos.” -Wylie. Outros, tratados com mais<br />
misericórdia, eram fuzilados a sangue frio, caindo, indefesos e desamparados, de joelhos,<br />
em oração. Centenas de homens idosos, indefesas mulheres e inocentes crianças eram<br />
deixados mortos sobre a terra em seu lugar de reunião. Atravessando-se a encosta <strong>da</strong>s<br />
montanhas ou a floresta, onde estavam acostumados a reunir-se, não era raro encontraremse<br />
“a ca<strong>da</strong> passo corpos mortos, pontilhando a relva, e cadáveres a balançar suspensos <strong>da</strong>s<br />
árvores.” Seu território, devastado pela espa<strong>da</strong>, pelo machado, pela fogueira, “converteuse<br />
em vasto e triste deserto.” “Estas atroci<strong>da</strong>des não eram ordena<strong>da</strong>s ... em qualquer época<br />
obscura, mas na era brilhante de Luís XIV. Cultivavam-se então as ciências, as letras<br />
floresciam, os teólogos <strong>da</strong> corte e <strong>da</strong> capital eram homens doutos e eloqüentes, aparentando<br />
perfeitamente as graças <strong>da</strong> humil<strong>da</strong>de e cari<strong>da</strong>de.” -Wylie.<br />
O mais negro, porém, do negro catálogo de crimes, a mais horrível entre as ações<br />
diabólicas de todos os hediondos séculos, foi o massacre de São Bartolomeu. O mundo<br />
ain<strong>da</strong> recor<strong>da</strong> com estremecimento de horror as cenas <strong>da</strong>quele assalto covardíssimo e cruel.<br />
O rei <strong>da</strong> França, com quem sacerdotes e prelados romanos insistiram, sancionou a hedion<strong>da</strong><br />
obra. Um sino ba<strong>da</strong>lando à noite dobres fúnebres, foi o sinal para o morticínio. Milhares<br />
de protestantes que dormiam tranqüilamente em suas casas, confiando na honra empenha<strong>da</strong><br />
de seu rei, eram arrastados para fora sem aviso prévio e assassinados a sangue frio.<br />
Como Cristo fora o chefe invisível de Seu povo ao ser tirado do cativeiro egípcio, assim<br />
foi Satanás o chefe invisível de seus súditos na horrível obra de multiplicar os mártires.<br />
Durante sete dias perdurou o massacre em Paris, sendo os primeiros três com inconcebível<br />
fúria. E não se limitou unicamente à ci<strong>da</strong>de, mas por ordem especial do rei estendeu-se a<br />
to<strong>da</strong>s as províncias e ci<strong>da</strong>des onde se encontravam protestantes. Não se respeitava nem<br />
i<strong>da</strong>de nem sexo. Não se poupava nem a inocente criancinha, nem o homem de cabelos<br />
brancos. Nobres e camponeses, velhos e jovens, mães e filhos, eram juntamente abatidos.<br />
Por to<strong>da</strong> a França a carnificina durou dois meses. Pereceram setenta mil <strong>da</strong> legítima flor <strong>da</strong><br />
nação.<br />
“Quando as notícias do massacre chegaram a Roma, a exultação entre o clero não teve<br />
limites. O cardeal de Lorena recompensou o mensageiro com mil coroas; o canhão de Santo<br />
Ângelo reboou em alegre salva; os sinos tangeram em todos os campanários; fogueiras