Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
essenciais e distintivos dos eleitos o não poderem fazer coisa alguma que seja desagradável
a Deus ou proibida pela lei”.
Estas monstruosas doutrinas são essencialmente as mesmas que o ensino posterior dos
educadores e teólogos populares, de que não há lei divina imutável como norma do que é
reto, mas que o padrão da moralidade é indicado pela própria sociedade,e tem estado
constantemente sujeito a mudança. Todas estas idéias são inspiradas pelo mesmo espírito
superior, sim, por aquele que mesmo entre os habitantes celestiais, sem pecado, iniciou sua
obra de procurar derruir as justas restrições da lei de Deus. A doutrina dos decretos divinos,
que inalteravelmente fixam o caráter dos homens, havia conduzido muitos à rejeição virtual
da lei de Deus. Wesley perseverantemente se opôs aos erros dos ensinadores antinomistas,
demonstrando que esta doutrina que levava ao antinomismo é contrária às Escrituras. “A
graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens.” “Isto é bom e
agradável diante de Deus nosso Salvador, que quer que todos os homens se salvem, e
venham ao conhecimento da verdade. Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus
e os homens, Jesus Cristo homem, o qual Se deu a Si mesmo em preço de redenção por
todos.” Tito 2:11; 1 Timóteo 2:3-6.
O Espírito de Deus é concedido livremente, para habilitar todos os homens a apoderarse
dos meios de salvação. Assim Cristo, “a verdadeira Luz”, “ilumina a todo o homem que
vem ao mundo.” João 1:9. Os homens não conseguem a salvação, pela recusa voluntária
da luz da vida. Em resposta à alegação de que pela morte de Cristo foram abolidos os
preceitos do decálogo, juntamente com a lei cerimonial, disse Wesley: “A lei moral,
contida nos Dez Mandamentos e encarecida pelos profetas, Cristo não a anulou. Não era
desígnio de Sua vinda revogar qualquer parte da mesma. Ela é uma lei que jamais poderá
ser destruída, que ‘permanece firme como a fiel testemunha no Céu’. ... Existiu desde o
princípio do mundo, sendo ‘escrita não em tábuas de pedra mas no coração de todos os
filhos dos homens, quando saíram das mãos do Criador. E conquanto as letras que uma vez
foram escritas pelo dedo de Deus ora estejam em grande parte apagadas pelo pecado, não
podem elas contudo ser totalmente obliteradas, enquanto tivermos qualquer consciência do
bem e do mal. Todos os requisitos desta lei devem continuar vigorando para toda a
humanidade, e em todos os tempos, não dependendo isto do tempo ou do lugar, nem de
qualquer outra circunstância sujeita a mudança, mas da natureza de Deus e da natureza do
homem, e da imutável relação existente entre um e outro.
“‘Não vim para destruir, mas cumprir.’ ... Inquestionavelmente, o que Ele quer dizer
neste passo, em conformidade com tudo que precede e segue, é: Vim para estabelecê-la em
sua plenitude, a despeito de todas as interpretações dos homens; vim para colocar em uma
perspectiva ampla e clara o que quer que nela fosse obscuro; vim para declarar a
significação verdadeira e completa de cada parte da lei; para mostrar o comprimento e