Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
defesa. Regozijava-se de que o evangelho fosse professado por príncipes do império; mas,
quando se propusera unir-se em uma liga defensiva, declarou que “a doutrina do evangelho
seria defendida por Deus somente. ... Quanto menos o homem se entremetesse na obra,
mais surpreendente seria a intervenção de Deus em prol da mesma. Todas as precauções
políticas sugeridas eram, em sua opinião, atribuíveis ao temor indigno e à pecaminosa
desconfiança.” -D’Aubigné.
Quando poderosos adversários se estavam unindo para destruir a fé reformada, e
milhares de espadas pareciam prestes a desembainhar-se contra ela, Lutero escreveu:
“Satanás está exercendo a sua fúria; ímpios pontífices estão conspirando; e nós somos
ameaçados de guerra. Exortai o povo a contender valorosamente perante o trono do Senhor,
pela fé e oração, de modo que nossos inimigos, vencidos pelo Espírito de Deus, possam ser
constrangidos à paz. Nossa principal necessidade, nosso trabalho principal, é a oração;
saiba o povo que, no momento, se encontra exposto ao gume da espada e à cólera de
Satanás, e ore.” -D’Aubigné.
Novamente, em data posterior, referindo-se à aliança sugerida pelos príncipes
reformados, Lutero declarou que a única arma empregada nesta luta deveria ser “a espada
do Espírito.” Escreveu ao eleitor da Saxônia: “Não podemos perante nossa consciência
aprovar a aliança proposta. Morreríamos dez vezes de preferência a ver nosso evangelho
fazer derramar uma gota de sangue. Nossa parte é sermos semelhantes a cordeiros no
matadouro. Temos de tomar a cruz de Cristo. Seja Vossa Alteza sem temor. Faremos mais
com as nossas orações do que todos os nossos inimigos com sua jactância. Tão-somente
não sejam vossas mãos manchadas com o sangue de irmãos. Se o imperador exigir que
sejamos entregues aos seus tribunais, estamos prontos a comparecer. Não podeis defender
a nossa fé: cada um deve crer com seu próprio risco e perigo.” -D’Aubigné.
Do local secreto da oração proveio o poder que abalou o mundo na grande Reforma.
Ali, com santa calma, os servos do Senhor colocaram os pés sobre a rocha de Suas
promessas. Durante a luta em Augsburgo, Lutero “não passou um dia sem dedicar três
horas pelo menos à oração, e eram horas escolhidas dentre as mais favoráveis ao estudo.”
Na intimidade de sua recâmara era ele ouvido a derramar sua alma perante Deus em
palavras “cheias de adoração, temor e esperança, como quando alguém fala a um amigo.”
“Eu sei que Tu és nosso Pai e nosso Deus”, dizia ele, “e que dispersarás os perseguidores
de Teus filhos; pois Tu mesmo corres perigo conosco. Toda esta causa é Tua, e é
unicamente constrangidos por Ti que lançamos mãos à mesma. Defende-nos, pois, ó Pai!”
-D’Aubigné. A Melâncton, que se achava aniquilado sob o peso da ansiedade e temor, ele
escreveu: “Graça e paz em Cristo -em Cristo, digo eu, e não no mundo. Amém. Odeio com
ódio enorme esses extremos cuidados que vos consomem. Se a causa é injusta, abandonaia;
se a causa é justa, porque desmentiríamos as promessas dAquele que nos manda dormir