Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
Capitulo 11 - Os Príncipes Amparam a
Verdade
Um dos mais nobres testemunhos já proferidos pela Reforma, foi o protesto apresentado
pelos príncipes cristãos da Alemanha, na Dieta de Espira, em 1529. A coragem, fé e firmeza
daqueles homens de Deus, alcançaram para os séculos que se seguiram, a liberdade de
pensamento e consciência. O protesto deu à igreja reformada o nome de Protestante; seus
princípios são “a própria essência do protestantismo.” -D’Aubigné.
Uma época tenebrosa e ameaçadora havia chegado para a Reforma. Apesar do edito de
Worms, declarando Lutero proscrito, e proibindo o ensino ou a crença de suas doutrinas,
até ali prevalecera no império a tolerância religiosa. A providência divina repelira as forças
que se opunham à verdade. Carlos V estava inclinado a aniquilar a Reforma, mas, muitas
vezes, quando levantara a mão para dar o golpe, fora obrigado a desviá-lo. Repetidas vezes
a imediata destruição de tudo que ousava opor-se a Roma parecia inevitável; mas no
momento crítico os exércitos dos turcos apareciam na fronteira oriental, ou o rei da França,
ou mesmo o próprio papa, cioso da crescente grandeza do imperador, contra ele faziam
guerra; e, assim, entre a contenda e o tumulto das nações, a Reforma teve oportunidade de
fortalecer-se e estender-se.
Finalmente, entretanto, os soberanos católicos coagiram seus feudos a que fizessem
causa comum contra os reformadores. A Dieta de Espira, em 1526, dera a cada Estado
ampla liberdade em matéria religiosa, até à reunião de um concílio geral; mas, mal haviam
passado os perigos que asseguraram aquela concessão, o imperador convocou uma segunda
Dieta a se reunir em Espira, em 1529, com o fim de destruir a heresia. Os príncipes
deveriam ser induzidos, por meios pacíficos, sendo possível, a se colocarem contra a
Reforma; mas, se tais meios falhassem, Carlos estava preparado para recorrer à espada.
Os romanistas estavam jubilosos. Compareceram em Espira em grande número,
manifestando abertamente sua hostilidade para com os reformadores e todos os que os
favoreciam. Disse Melâncton: “Nós somos o ódio e a escória do mundo; mas Cristo olhará
para o Seu pobre povo e o preservará.” -D’Aubigné. Aos príncipes evangélicos que
assistiam à Dieta foi até proibido que se pregasse o evangelho em sua residência. Mas o
povo de Espira tinha sede da Palavra de Deus e, apesar da proibição, milhares se
congregavam para os cultos realizados na capela do eleitor da Saxônia.
Isso apressou a crise. Uma mensagem imperial anunciou à Dieta que, como a resolução
que concedia liberdade de consciência havia dado origem a grandes desordens, o imperador
exigia fosse ela anulada. Este ato arbitrário excitou a indignação e alarma dos cristãos
evangélicos. Disse um deles: “Cristo caiu de novo às mãos de Caifás e Pilatos.” Os
romanistas tornaram-se mais violentos. Um católico romano, fanático, declarou: “Os turcos