Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
porções. Vendo o favor com que o Novo Testamento fora recebido, Lutero imediatamente
começou a tradução do Antigo, publicando-o em partes, tão depressa as completava.
Os escritos de Lutero eram bem aceitos, nas cidades como nas aldeias. “O que Lutero
e seus amigos compunham, outros faziam circular. Monges, convictos do caráter ilícito das
obrigações monásticas, desejosos de trocar uma longa vida de indolência por outra de ativo
esforço, mas demasiado ignorantes para proclamar a Palavra de Deus, viajavam pelas
províncias, visitando aldeias e cabanas, onde vendiam os livros de Lutero e de seus amigos.
Logo enxameavam pela Alemanha aqueles ousados colportores.” -D’Aubigné.
Ricos e pobres, doutos e ignorantes estudavam com profundo interesse esses escritos.
À noite os professores das escolas da aldeia liam-nos em voz alta a pequenos grupos
reunidos junto à lareira. Com cada esforço, algumas almas eram convencidas da verdade
e, recebendo a Palavra com alegria, por seu turno contavam as boas novas a outros.
Confirmou-se o que disse o cantor inspirado: “A exposição das Tuas palavras dá luz; dá
entendimento aos símplices.” Salmos 119:130. O estudo das Escrituras estava operando
poderosa mudança no espírito e coração do povo. O governo papal colocara sobre os seus
súditos um jugo de ferro que os retinha em ignorância e degradação. Uma supersticiosa
observância de formas fora escrupulosamente mantida; mas em todo o seu serviço, o
coração e o intelecto haviam tido pequena parte. A pregação de Lutero, expondo as plenas
verdades da Palavra de Deus, e depois a própria Palavra, posta nas mãos do povo comum,
despertaram-lhes as capacidades adormecidas, não somente purificando e enobrecendo a
natureza espiritual, mas comunicando nova força e vigor ao intelecto.
Podiam-se ver pessoas de todas as classes com a Bíblia nas mãos, defendendo as
doutrinas da Reforma. Os romanistas que haviam deixado o estudo das Escrituras aos
padres e monges, chamavam por eles agora para se apresentarem e refutarem os novos
ensinos. Mas, ignorantes tanto a respeito das Escrituras como do poder de Deus, padres e
frades eram totalmente derrotados pelos que haviam denunciado como indoutos e hereges.
“Infelizmente”, disse um escritor católico, “Lutero persuadiu seus seguidores a não
depositar fé em qualquer outro oráculo além das Escrituras Sagradas.” -D’Aubigné.
Multidões se reuniam para ouvir a verdade advogada por homens de pouca instrução, e
mesmo por eles discutida com ilustrados e eloqüentes teólogos. Patenteava-se a vergonhosa
ignorância desses grandes homens, ao serem seus argumentos defrontados pelos singelos
ensinos da Palavra de Deus. Operários, soldados, mulheres e mesmo crianças, estavam
mais familiarizados com os ensinos da Bíblia do que o estavam os padres e ilustres
doutores.
O contraste entre os discípulos do evangelho e os mantenedores da superstição
romanista manifestava-se não menos nas classes eruditas do que entre o povo comum.
“Opondo-se aos velhos defensores da hierarquia, que tinham negligenciado o estudo de