Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
Disse Cristo acerca dos judeus incrédulos: “Se Eu não viera, nem lhes houvera falado,
não teriam pecado, mas agora não têm desculpa do seu pecado.” João 15:22. O mesmo
poder divino falara por intermédio de Lutero ao imperador e príncipes da Alemanha. E, ao
resplandecer a luz da Palavra de Deus, Seu Espírito contendeu pela última vez com muitos
naquela assembléia. Como Pilatos, séculos antes, permitira que o orgulho e a popularidade
fechassem seu coração contra o Redentor do mundo; como o timorato Félix ordenou ao
mensageiro da verdade: “Por agora vai-te, e em tendo oportunidade te chamarei”; como o
orgulhoso Agripa confessou: “Por pouco me queres persuadir a que me faça cristão!” (Atos
24:25; 26:28) e no entanto se desviou da mensagem enviada pelo Céu -assim Carlos V,
cedendo às sugestões do orgulho e política mundanos, decidiu-se a rejeitar a luz da verdade.
Circularam amplamente rumores dos planos feitos contra Lutero, causando por toda a
cidade grande excitação. O reformador conquistara muitos amigos que, conhecendo a
traiçoeira crueldade de Roma para com todos os que ousavam expor suas corrupções,
resolveram que ele não fosse sacrificado. Centenas de nobres se comprometeram a protegêlo.
Não poucos denunciaram abertamente a mensagem real como evidência de tímida
submissão ao poder de Roma. Às portas das casas e em lugares públicos, foram afixados
cartazes, alguns condenando e outros apoiando Lutero. Num deles estavam meramente
escritas as significativas palavras do sábio: “Ai de ti, ó terra, cujo rei é criança!” Eclesiastes
10:16. O entusiasmo popular em favor de Lutero, por toda a Alemanha, convenceu tanto o
imperador como a Dieta de que qualquer injustiça a ele manifesta faria perigar a paz do
império e mesmo a estabilidade do trono.
Frederico da Saxônia manteve uma estudada reserva, escondendo cuidadosamente seus
verdadeiros sentimentos, para com o reformador, ao passo que o guardava com incansável
vigilância, observando todos os seus movimentos e todos os de seus inimigos. Mas, muitos
havia que não faziam tentativa para ocultar sua simpatia por Lutero. Ele era visitado por
príncipes, condes, barões e outras pessoas de distinção, tanto leigas como eclesiásticas. “A
salinha do doutor”, escreveu Spalatin, “não podia conter todos os visitantes que se
apresentavam.” -Martyn. O povo contemplava-o como se fosse mais que humano. Mesmo
os que não tinham fé em suas doutrinas, não podiam deixar de admirar aquela altiva
integridade que o levou a afrontar a morte de preferência a violar a consciência.
Fizeram-se ardentes esforços a fim de obter o consentimento de Lutero para uma
transigência com Roma. Nobres e príncipes lembraram-lhe que, se persistisse em colocar
seu próprio juízo contra o da igreja e dos concílios, seria logo banido do império e não teria
então defesa. A este apelo Lutero respondeu:“O evangelho de Cristo não pode ser pregado
sem dano. ... Por que, pois, deveria o temor ou apreensão do perigo separar-me do Senhor,
e da divina Palavra, que, unicamente, é a verdade? Não! entregaria antes meu corpo, meu
sangue e minha vida.” -D’Aubigné.