Raízes da Rebelião

Raízes da Rebelião
a menor desordem entre o povo; procederei então contra ele e seus adeptos como hereges
contumazes, pela excomunhão, pelo interdito e por todos os meios calculados para destruílos.
Apelo para os membros dos Estados a que se portem como fiéis cristãos.” -D’Aubigné.
Não obstante, o imperador declarou que o salvo conduto de Lutero deveria ser respeitado,
e que, antes de se poder instituir qualquer processo contra ele, deveria ser-lhe permitido
chegar a casa em segurança.
Insistiam agora os membros da Dieta em duas opiniões contrárias. Os emissários e
representantes do papa, de novo pediam que o salvo-conduto do reformador fosse
desrespeitado. “O Reno”, diziam eles, “deveria receber suas cinzas, como recebeu as de
João Huss, há um século.” -D’Aubigné. Príncipes alemães, porém, conquanto fossem eles
próprios romanistas e inimigos declarados de Lutero, protestavam contra tal brecha da
pública fé, como uma nódoa sobre a honra da nação. Apontavam para as calamidades que
se seguiram à morte de Huss e declaravam que não ousavam atrair sobre a Alemanha e
sobre a cabeça de seu jovem imperador, a repetição daqueles terríveis males.
O próprio Carlos, respondendo à vil proposta, disse: “Embora fossem a honra e a fé
banidas do mundo todo, deveriam encontrar um refúgio no coração dos príncipes.” -
D’Aubigné. Houve ainda insistência por parte dos mais encarniçados inimigos papais de
Lutero, a fim de tratar o reformador como Sigismundo fizera com Huss -abandonando-o à
mercê da igreja; mas lembrando-se da cena em que Huss, em assembléia pública, apontara
a suas cadeias e lembrara ao monarca a sua fé empenhada, Carlos V declarou: “Eu não
gostaria de corar como Sigismundo.” -(Ver História do Concílio de Constança, de Lenfant.)
Não obstante, Carlos havia deliberadamente rejeitado as verdades apresentadas por
Lutero. “Estou firmemente resolvido a imitar o exemplo de meus maiores”, escreveu o
monarca. Decidira não sair da senda do costume, mesmo para andar nos caminhos da
verdade e justiça. Porque seus pais o fizeram, ele apoiaria o papado, com toda a sua
crueldade e corrupção. Assim, assumiu sua posição, recusando-se a aceitar qualquer luz
em acréscimo à que seus pais haviam recebido, ou cumprir qualquer dever que eles não
cumpriram. Muitos hoje se apegam de modo idêntico aos costumes e tradições de seus pais.
Quando o Senhor lhes envia mais luz, recusam-se a aceitá-la porque, não havendo ela sido
concedida a seus pais, não foi por estes acolhida. Não estamos colocados onde nossos pais
se achavam; conseqüentemente nossos deveres e responsabilidades não são os mesmos.
Não seremos aprovados por Deus olhando para o exemplo de nossos pais a fim de
determinar nosso dever, em vez de pesquisar por nós mesmos a Palavra da verdade. Nossa
responsabilidade é maior do que foi a de nossos antepassados. Somos responsáveis pela
luz que receberam, e que nos foi entregue como herança; somos também responsáveis pela
luz adicional que hoje, da Palavra de Deus, está a brilhar sobre nós.