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Momentos da Verdade

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

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<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />

ficou opresso de surpresa e cólera. Esperara ele receber grande honra por seu tino e<br />

firmeza ao tratar com o perturbador <strong>da</strong> igreja; mas frustrara-se-lhe a esperança. Deu<br />

expressão à sua raiva em carta a Frederico, o eleitor <strong>da</strong> Saxônia, denunciando com<br />

amargura a Lutero, e reclamando que Frederico enviasse o reformador a Roma ou que o<br />

banisse <strong>da</strong> Saxônia.<br />

Em sua defesa, Lutero insistia em que o legado do papa lhe mostrasse seus erros pelas<br />

Escrituras, e comprometia-se <strong>da</strong> maneira mais solene a renunciar a suas doutrinas se se<br />

pudesse mostrar estarem em desacordo com a Palavra divina. E exprimia sua gratidão a<br />

Deus por haver sido considerado digno de sofrer por uma causa tão santa. O eleitor<br />

possuía ain<strong>da</strong> pouco conhecimento <strong>da</strong>s doutrinas reforma<strong>da</strong>s, mas estava fun<strong>da</strong>mente<br />

impressionado pela sinceri<strong>da</strong>de, força e clareza <strong>da</strong>s palavras de Lutero; e, até que se<br />

provasse estar o reformador em erro, resolveu Frederico permanecer como seu protetor.<br />

Em resposta ao pedido do legado, escreveu: “‘Visto que o Dr. Martinho compareceu<br />

perante vós, em Augsburgo, deveríeis estar satisfeito. Não esperávamos que vos<br />

esforçásseis por fazê-lo retratar-se sem o haver convencido de seus erros. Nenhum dos<br />

homens doutos de nosso principado me informou de que a doutrina de Martinho seja<br />

ímpia, anticristã ou herética.’ O príncipe recusou-se, além disso, a enviar Lutero a Roma,<br />

ou expulsá-lo de seus domínios.” -D’Aubigné.<br />

O eleitor notara uma ruína geral <strong>da</strong>s restrições morais na socie<strong>da</strong>de. Era indispensável<br />

grande obra de reforma. As complica<strong>da</strong>s e dispendiosas medi<strong>da</strong>s para restringir e punir o<br />

crime seriam desnecessárias se os homens tão-somente reconhecessem e obedecessem à<br />

lei de Deus e aos ditames de uma consciência esclareci<strong>da</strong>. O eleitor via que Lutero<br />

trabalhava para conseguir este objetivo, e secretamente se regozijava de que uma<br />

influência melhor se estivesse fazendo sentir na igreja.<br />

Via também que, como professor na Universi<strong>da</strong>de, Lutero tivera extraordinário êxito.<br />

Um ano apenas se passara desde que o reformador afixara as teses na igreja do castelo, e<br />

no entanto, já havia grande baixa no número de peregrinos que visitavam a igreja na festa<br />

de Todos os Santos. Roma fora priva<strong>da</strong> de adoradores e ofertas, mas seu lugar se<br />

preenchera por outra classe que agora vinha a Wittenberg, não como peregrinos para<br />

adorar suas relíquias, mas como estu<strong>da</strong>ntes para encher as suas salas de estudo. Os<br />

escritos de Lutero haviam suscitado por to<strong>da</strong> parte novo interesse nas Escrituras<br />

Sagra<strong>da</strong>s, e não somente de todos os recantos <strong>da</strong> Alemanha, mas de outros países, que<br />

congregavam estu<strong>da</strong>ntes na Universi<strong>da</strong>de. Moços, chegando à vista de Wittenberg pela<br />

primeira vez, “erguiam as mãos ao Céu e louvavam a Deus por ter feito com que desta<br />

ci<strong>da</strong>de a luz <strong>da</strong> ver<strong>da</strong>de resplandecesse como de Sião, nos tempos antigos, e <strong>da</strong>li se<br />

espalhasse mesmo aos mais longínquos países.” -D’Aubigné.

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