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Momentos da Verdade

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

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<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />

Todo momento que podia poupar de seus deveres diários empregava-o no estudo,<br />

furtando-se ao sono e cedendo mesmo a contragosto o tempo empregado em suas<br />

escassas refeições. Acima de tudo se deleitava no estudo <strong>da</strong> Palavra de Deus. Achara uma<br />

Bíblia acorrenta<strong>da</strong> à parede do convento, e a ela muitas vezes recorria. Aprofun<strong>da</strong>ndo-se<br />

suas convicções de pecado, procurou pelas próprias obras obter perdão e paz. Levava<br />

vi<strong>da</strong> austera, esforçando-se por meio de jejuns, vigílias e penitências para subjugar os<br />

males de sua natureza, dos quais a vi<strong>da</strong> monástica não o libertava. Não recuava ante<br />

sacrifício algum pelo qual pudesse atingir a pureza de coração que o habilitaria a ficar<br />

aprovado perante Deus. “Eu era na ver<strong>da</strong>de um monge piedoso”, disse, mais tarde, “e<br />

seguia as regras de minha ordem mais estritamente do que possa exprimir. Se fora<br />

possível a um monge obter o Céu por suas obras monásticas, eu teria certamente direito a<br />

ele. ... Se eu tivesse continuado por mais tempo, teria levado minhas mortificações até à<br />

própria morte.” -D’Aubigné. Como resultado desta dolorosa disciplina, perdeu as forças e<br />

sofreu de desmaios, de cujos efeitos nunca se restabeleceu por completo. Mas com todos<br />

os seus esforços, a alma sobrecarrega<strong>da</strong> não encontrou alívio. Finalmente foi arrojado às<br />

bor<strong>da</strong>s do desespero.<br />

Quando pareceu a Lutero que tudo estava perdido, Deus lhe suscitou um amigo e<br />

auxiliador. O piedoso Staupitz abriu a Palavra de Deus ao espírito de Lutero, man<strong>da</strong>ndolhe<br />

que não mais olhasse para si mesmo, que cessasse a contemplação do castigo infinito<br />

pela violação <strong>da</strong> lei de Deus, e olhasse a Jesus, seu Salvador que perdoa os pecados. “Em<br />

vez de torturar-te por causa de teus pecados, lança-te nos braços do Redentor. Confia<br />

nEle, na justiça de Sua vi<strong>da</strong>, na expiação de Sua morte. ... Escuta ao Filho de Deus. Ele<br />

Se fez homem para te <strong>da</strong>r a certeza do favor divino.” “Ama Aquele que primeiro te<br />

amou.” -D’Aubigné. Assim falava aquele mensageiro <strong>da</strong> misericórdia. Suas palavras<br />

produziram profun<strong>da</strong> impressão no espírito de Lutero. Depois de muita luta contra erros,<br />

longamente acalentados, pôde ele aprender a ver<strong>da</strong>de e lhe veio paz à alma perturba<strong>da</strong>.<br />

Lutero foi ordenado sacerdote, sendo chamado do claustro para o cargo de professor<br />

<strong>da</strong> Universi<strong>da</strong>de de Wittenberg. Ali se aplicou ao estudo <strong>da</strong>s Escrituras nas línguas<br />

originais. Começou a fazer conferências sobre a Bíblia; e o livro dos Salmos, os<br />

Evangelhos e as Epístolas abriram-se à compreensão de multidões que se deleitavam em<br />

ouvi-lo. Staupitz, seu amigo e superior, insistia com ele para que subisse ao púlpito e<br />

pregasse a Palavra de Deus. Lutero hesitava, sentindo-se indigno de falar ao povo em<br />

lugar de Cristo. Foi apenas depois de longa luta que cedeu às solicitações dos amigos. Era<br />

já poderoso nas Escrituras, e sobre ele repousava a graça de Deus. Sua eloqüência<br />

cativava os ouvintes, a clareza e poder com que apresentava a ver<strong>da</strong>de levavam-nos à<br />

convicção, e seu fervor tocava os corações.<br />

Lutero ain<strong>da</strong> era um ver<strong>da</strong>deiro filho <strong>da</strong> igreja papal, e não tinha idéia alguma de que<br />

houvesse de ser alguma outra coisa. Na providência de Deus foi levado a visitar Roma.

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