Momentos da Verdade
O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma... O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...
Momentos da Verdade neste lugar fatídico, quando aprovei a iníqua sentença dada contra Wycliffe, e contra o santo mártir, João Huss, meu mestre e amigo. Sim, confesso-o de coração, e declaro com horror que desgraçadamente fraquejei quando, por medo da morte, condenei suas doutrinas. Portanto suplico... a Deus todo-poderoso, Se digne de perdoar meus pecados, e em particular este, o mais hediondo de todos.” Apontando para os juízes, disse com firmeza: “Condenastes Wycliffe e João Huss, não por terem abalado a doutrina da igreja, mas simplesmente porque estigmatizaram com a reprovação os escândalos do clero: a pompa, o orgulho e todos os vícios dos prelados e padres. As coisas que eles afirmaram, e que são irrefutáveis, eu também as entendo e declaro como eles.” Suas palavras foram interrompidas. Os prelados, trêmulos de cólera, exclamaram: “Que necessidade há de mais prova? Contemplamos com nossos próprios olhos o mais obstinado dos hereges!” Sem se abalar com a tempestade, Jerônimo exclamou: “Ora! supondes que receio morrer? Conservastes-me durante um ano inteiro em horrível masmorra, mais horrenda que a própria morte. Tratastes-me mais cruelmente do que a um turco, judeu ou pagão, e minha carne, em vida, literalmente apodreceu sobre os ossos, e contudo não me queixo, pois a lamentação não vai bem a um homem de coração e espírito; mas não posso senão exprimir meu espanto com tão grande barbaridade para com um cristão.” -Bonnechose. De novo irrompeu a tempestade de cólera, e Jerônimo foi levado precipitadamente à prisão. Havia, contudo, na assembléia, alguns nos quais suas palavras produziram profunda impressão,e que desejavam salvar-lhe a vida. Foi visitado por dignitários da igreja, e instado a submeter-se ao concílio. As mais brilhantes perspectivas lhe foram apresentadas como recompensa de renunciar a sua oposição a Roma. Mas, semelhante a seu Mestre, quando se Lhe ofereceu a glória do mundo, Jerônimo permaneceu firme. “Provai-me pelas Sagradas Escrituras que estou em erro”, disse ele, “e o renunciarei.” “As Sagradas Escrituras!” exclamou um de seus tentadores; “então tudo deve ser julgado por elas? Quem as pode entender antes que a igreja as haja interpretado?” “São as tradições dos homens mais dignas de fé do que o evangelho de nosso Salvador?” replicou Jerônimo. “Paulo não exortou aqueles a quem escreveu, a escutarem as tradições dos homens, mas disse: ‘Esquadrinhai as Escrituras.’” “Herege!” foi a resposta; “arrependo-me de ter-me empenhado tanto tempo contigo. Vejo que és impulsionado pelo diabo.” -Wylie. Sem demora se proferiu sentença de morte contra ele. Foi levado ao mesmo local em que Huss rendera a vida. Cantando fez ele esse trajeto, tendo iluminado o semblante de
Momentos da Verdade alegria e paz. Seu olhar fixava-se em Cristo, e a morte para ele havia perdido o terror. Quando o carrasco, estando para acender a fogueira, passou por trás dele, o mártir exclamou: “Venha com ousadia para a frente; ponha fogo à minha vista. Se eu tivesse medo, não estaria aqui.” Suas últimas palavras, proferidas quando as chamas se levantavam em redor dele, foram uma oração. “Senhor, Pai todo-poderoso”, exclamou, “tem piedade de mim e perdoa meus pecados; pois sabes que sempre amei Tua verdade.” -Bonnechose. Sua voz cessou, mas os lábios continuaram a mover-se em oração. Tendo o fogo efetuado a sua obra, as cinzas do mártir, com a terra sobre a qual repousavam, foram reunidas e, como as de Huss, lançadas no Reno. Assim pereceram os fiéis porta-luzes de Deus. Mas a luz das verdades que proclamaram -luz de seu exemplo heróico -não se havia de extinguir. Tanto poderiam os homens tentar desviar o Sol de seu curso como impedir o raiar daquele dia que mesmo então despontava sobre o mundo. A execução de Huss acendera uma chama de indignação e horror na Boêmia. A nação inteira compreendia haver ele tombado vítima da perfídia dos padres e traição do imperador. Declarou-se ter sido ele um fiel ensinador da verdade, e o concílio que decretou sua morte foi acusado de crime de assassínio. Suas doutrinas atraíam agora maior atenção do que nunca dantes. Pelos editos papais, os escritos de Wycliffe tinham sido condenados às chamas. Aqueles, porém, que haviam escapado da destruição, foram agora tirados dos esconderijos e estudados em conexão com a Bíblia, ou partes dela que o povo podia adquirir; e muitos assim foram levados a aceitar a fé reformada. Os assassinos de Huss não permaneceram silenciosos a testemunhar o triunfo que alcançava a causa do reformador. O papa e o imperador uniram-se para aniquilar o movimento, e os exércitos de Sigismundo foram lançados contra a Boêmia. Surgiu, porém, um libertador. Zisca, que logo depois do início da guerra ficou completamente cego, e que no entanto era um dos mais hábeis generais de seu tempo, foi o chefe dos boêmios. Confiando no auxílio de Deus e na justiça de sua causa, aquele povo resistiu aos mais poderosos exércitos que contra eles se poderiam levar. Reiteradas vezes, o imperador, organizando novos exércitos, invadiu a Boêmia, apenas para ser vergonhosamente repelido. Os hussitas ergueram-se acima do temor da morte, e nada poderia resistir a eles. Poucos anos depois do início da guerra, o bravo Zisca morreu; mas seu lugar foi preenchido por Procópio, que era um general igualmente bravo e hábil, e nalguns sentidos dirigente mais destro. Os inimigos dos boêmios, sabendo que morrera o guerreiro cego, conjeturaram ser favorável a oportunidade para recuperar tudo que haviam perdido. O papa proclama, então, uma cruzada contra os hussitas, e novamente uma imensa força se precipitou sobre a Boêmia, mas apenas para sofrer terrível desbarato. Segue-se outra cruzada. Em todos os países papais da Europa, reuniram-se homens, dinheiro e munições de guerra.
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<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />
alegria e paz. Seu olhar fixava-se em Cristo, e a morte para ele havia perdido o terror.<br />
Quando o carrasco, estando para acender a fogueira, passou por trás dele, o mártir<br />
exclamou: “Venha com ousadia para a frente; ponha fogo à minha vista. Se eu tivesse<br />
medo, não estaria aqui.” Suas últimas palavras, proferi<strong>da</strong>s quando as chamas se<br />
levantavam em redor dele, foram uma oração. “Senhor, Pai todo-poderoso”, exclamou,<br />
“tem pie<strong>da</strong>de de mim e perdoa meus pecados; pois sabes que sempre amei Tua ver<strong>da</strong>de.”<br />
-Bonnechose. Sua voz cessou, mas os lábios continuaram a mover-se em oração. Tendo o<br />
fogo efetuado a sua obra, as cinzas do mártir, com a terra sobre a qual repousavam, foram<br />
reuni<strong>da</strong>s e, como as de Huss, lança<strong>da</strong>s no Reno.<br />
Assim pereceram os fiéis porta-luzes de Deus. Mas a luz <strong>da</strong>s ver<strong>da</strong>des que<br />
proclamaram -luz de seu exemplo heróico -não se havia de extinguir. Tanto poderiam os<br />
homens tentar desviar o Sol de seu curso como impedir o raiar <strong>da</strong>quele dia que mesmo<br />
então despontava sobre o mundo. A execução de Huss acendera uma chama de<br />
indignação e horror na Boêmia. A nação inteira compreendia haver ele tombado vítima<br />
<strong>da</strong> perfídia dos padres e traição do imperador. Declarou-se ter sido ele um fiel ensinador<br />
<strong>da</strong> ver<strong>da</strong>de, e o concílio que decretou sua morte foi acusado de crime de assassínio. Suas<br />
doutrinas atraíam agora maior atenção do que nunca <strong>da</strong>ntes. Pelos editos papais, os<br />
escritos de Wycliffe tinham sido condenados às chamas. Aqueles, porém, que haviam<br />
escapado <strong>da</strong> destruição, foram agora tirados dos esconderijos e estu<strong>da</strong>dos em conexão<br />
com a Bíblia, ou partes dela que o povo podia adquirir; e muitos assim foram levados a<br />
aceitar a fé reforma<strong>da</strong>.<br />
Os assassinos de Huss não permaneceram silenciosos a testemunhar o triunfo que<br />
alcançava a causa do reformador. O papa e o imperador uniram-se para aniquilar o<br />
movimento, e os exércitos de Sigismundo foram lançados contra a Boêmia. Surgiu,<br />
porém, um libertador. Zisca, que logo depois do início <strong>da</strong> guerra ficou completamente<br />
cego, e que no entanto era um dos mais hábeis generais de seu tempo, foi o chefe dos<br />
boêmios. Confiando no auxílio de Deus e na justiça de sua causa, aquele povo resistiu aos<br />
mais poderosos exércitos que contra eles se poderiam levar. Reitera<strong>da</strong>s vezes, o<br />
imperador, organizando novos exércitos, invadiu a Boêmia, apenas para ser<br />
vergonhosamente repelido. Os hussitas ergueram-se acima do temor <strong>da</strong> morte, e na<strong>da</strong><br />
poderia resistir a eles. Poucos anos depois do início <strong>da</strong> guerra, o bravo Zisca morreu; mas<br />
seu lugar foi preenchido por Procópio, que era um general igualmente bravo e hábil, e<br />
nalguns sentidos dirigente mais destro.<br />
Os inimigos dos boêmios, sabendo que morrera o guerreiro cego, conjeturaram ser<br />
favorável a oportuni<strong>da</strong>de para recuperar tudo que haviam perdido. O papa proclama,<br />
então, uma cruza<strong>da</strong> contra os hussitas, e novamente uma imensa força se precipitou sobre<br />
a Boêmia, mas apenas para sofrer terrível desbarato. Segue-se outra cruza<strong>da</strong>. Em todos os<br />
países papais <strong>da</strong> Europa, reuniram-se homens, dinheiro e munições de guerra.