Momentos da Verdade

Momentos da Verdade
Outro mal contra que o reformador sustentou longa e resoluta batalha, foi a instituição
das ordens dos frades mendicantes. Estes frades enxameavam na Inglaterra, lançando
uma nódoa à grandeza e prosperidade da nação. A indústria, a educação, a moral, tudo
sentia a influência debilitante. A vida de ociosidade e mendicidade dos monges não só
era grande escoadouro dos recursos do povo, mas lançava o desdém ao trabalho útil. A
juventude se desmoralizava e corrompia. Pela influência dos frades muitos eram
induzidos a entrar para o claustro e dedicar-se à vida monástica, e isto não só sem o
consentimento dos pais, mas mesmo sem seu conhecimento e contra as suas ordens. Um
dos primitivos padres da Igreja de Roma, insistindo sobre as exigências do monasticismo
acima das obrigações do amor e dever filial, declarou: “Ainda que teu pai se encontrasse
deitado diante de tua porta, chorando e lamentando, e a tua mãe te mostrasse o corpo que
te carregou e os seios que te nutriram, tê-los-ás de pisar a pés e ir avante diretamente a
Cristo.” Por esta “monstruosa desumanidade”, como mais tarde Lutero a denominou,
“que cheira mais a lobo e a tirano do que a cristão ou homem”, empedernia-se o coração
dos filhos contra os pais. -Vida de Lutero, de Barnas Sears. Assim, os dirigentes papais,
como os fariseus de outrora, tornavam sem efeito o mandamento de Deus, com a sua
tradição. Assim se desolavam lares, e pais ficavam privados da companhia dos filhos e
filhas.
Mesmo os estudantes das universidades eram enganados pelas falsas representações
dos monges, e induzidos a unir-se às suas ordens. Muitos mais tarde se arrependiam deste
passo, vendo que haviam prejudicado sua própria vida e causado tristeza aos pais; mas,
uma vez presos na armadilha, era-lhes impossível obter liberdade. Muitos pais,temendo a
influência dos monges,recusavam-se a enviar os filhos às universidades. Houve
assinalada redução no número de estudantes que freqüentavam os grandes centros de
ensino. As escolas feneciam e prevalecia a ignorância.
O papa conferira a esses monges a faculdade de ouvir confissões e conceder perdão.
Isto se tornou fonte de grandes males. Inclinados a aumentar seus lucros, os frades
estavam tão dispostos a conceder absolvição que criminosos de todas as espécies a eles
recorriam e, como resultado, aumentaram rapidamente os vícios mais detestáveis. Os
doentes e os pobres eram deixados a sofrer, enquanto os donativos que lhes deveriam
suavizar as necessidades, iam para os monges que com ameaças exigiam esmolas do
povo, denunciando a impiedade dos que retivessem os donativos de suas ordens. Apesar
de sua profissão de pobreza, a riqueza dos frades aumentava constantemente e seus
suntuosos edifícios e lautas mesas tornavam mais notória a pobreza crescente da nação. E
enquanto despendiam o tempo em luxo e prazeres, enviavam em seu lugar homens
ignorantes que apenas podiam narrar histórias maravilhosas, lendas, pilhérias para
divertir o povo e torná-lo ainda mais completamente iludido pelos monges. Contudo, os
frades continuavam a manter o domínio sobre as multidões supersticiosas, e a levá-las a