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Momentos da Verdade

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

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<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />

santi<strong>da</strong>de. “Crede tão-somente”, dizem, “e a bênção será vossa.” Nenhum outro esforço,<br />

por parte do que recebe, se pressupõe necessário. Ao mesmo tempo negam a autori<strong>da</strong>de<br />

<strong>da</strong> lei de Deus, insistindo em que estão livres <strong>da</strong> obrigação de guar<strong>da</strong>r os man<strong>da</strong>mentos.<br />

Mas é possível aos homens ser santos, de acordo com a vontade e caráter de Deus, sem<br />

ficar em harmonia com os princípios que são a expressão de Sua natureza e vontade, e<br />

que mostram o que Lhe é agradável?<br />

O desejo de uma religião fácil, que não exija esforço, renúncia, nem ruptura com as<br />

loucuras do mundo, tem tornado popular a doutrina <strong>da</strong> fé, e <strong>da</strong> fé somente; mas que diz a<br />

Palavra de Deus? Declara o apóstolo Tiago: “Meus irmãos, que aproveita se alguém<br />

disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salválo? ... Mas, ó homem<br />

vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta? Porventura o nosso pai Abraão não<br />

foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque? Bem vês que<br />

a fé cooperou com as obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoa<strong>da</strong>. ... Vedes então que o<br />

homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé.” Tiago 2:14-24.<br />

O testemunho <strong>da</strong> Palavra de Deus é contra esta doutrina perigosa <strong>da</strong> fé sem as obras.<br />

Não é fé pretender o favor do Céu sem cumprir as condições necessárias para que a graça<br />

seja concedi<strong>da</strong>: é presunção; pois que a fé genuína se fun<strong>da</strong>menta nas promessas e<br />

disposições <strong>da</strong>s Escrituras. Ninguém se engane com a crença de que pode tornar-se santo<br />

enquanto voluntariamente transgride um dos man<strong>da</strong>mentos de Deus. O cometer o pecado<br />

conhecido faz silenciar a voz testemunhadora do Espírito e separa a alma de Deus.<br />

“Pecado é o quebrantamento <strong>da</strong> lei.” E “qualquer que peca [transgride a lei] não O viu<br />

nem O conheceu.” 1 João 3:6. Conquanto João em suas epístolas trate tão amplamente do<br />

amor, não hesita, to<strong>da</strong>via, em revelar o ver<strong>da</strong>deiro caráter dessa classe de pessoas que<br />

pretende ser santifica<strong>da</strong> ao mesmo tempo em que vive a transgredir a lei de Deus.<br />

“Aquele que diz: Eu conheço-O, e não guar<strong>da</strong> os Seus man<strong>da</strong>mentos, é mentiroso, e<br />

nele não está a ver<strong>da</strong>de. Mas qualquer que guar<strong>da</strong> a Sua Palavra, o amor de Deus está<br />

nele ver<strong>da</strong>deiramente aperfeiçoado.” 1 João 2:4, 5. Esta é a pedra de toque de to<strong>da</strong><br />

profissão de fé. Não podemos atribuir santi<strong>da</strong>de a qualquer pessoa sem aferi-la pela<br />

medi<strong>da</strong> <strong>da</strong> única norma divina de santi<strong>da</strong>de, no Céu e na Terra. Se os homens não sentem<br />

o peso <strong>da</strong> lei moral, se amesquinham e consideram levianamente os preceitos de Deus, se<br />

violam o menor desses man<strong>da</strong>mentos, e assim ensinam os homens, não serão de nenhum<br />

apreço à vista do Céu, e podemos saber que suas pretensões são destituí<strong>da</strong>s de<br />

fun<strong>da</strong>mento. E a alegação de estarem sem pecado é em si mesma evidência de que aquele<br />

que a alimenta longe está de ser santo. É porque não tem nenhuma concepção ver<strong>da</strong>deira<br />

<strong>da</strong> infinita pureza e santi<strong>da</strong>de de Deus, ou do que devem ser os que se hão de harmonizar<br />

com Seu caráter; é porque não aprendeu o ver<strong>da</strong>deiro conceito <strong>da</strong> pureza e perfeição<br />

supremas de Jesus, bem como <strong>da</strong> maligni<strong>da</strong>de e horror do pecado, que o homem pode<br />

considerar-se santo. Quanto maior a distância entre ele e Cristo, e quanto mais impróprias

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