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Momentos da Verdade

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

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<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />

a visão? Portanto, dize-lhes: Assim diz o Senhor Jeová: ... Chegaram os dias e a palavra<br />

de to<strong>da</strong> a visão. ... Falarei, e a palavra que Eu falar se cumprirá; não será diferi<strong>da</strong>.” “Os<br />

<strong>da</strong> casa de Israel dizem: A visão que este vê é para muitos dias, e profetiza de tempos que<br />

estão longe: Portanto, dize-lhes: Assim diz o Senhor Jeová: Não será mais diferi<strong>da</strong><br />

nenhuma <strong>da</strong>s Minhas palavras, e a palavra que falei se cumprirá.” Ezequiel 12:21-25, 27,<br />

28.<br />

Os que esperavam se regozijaram, crendo que Aquele que conhece o fim desde o<br />

princípio havia olhado através dos séculos e, prevendo-lhes o desapontamento, lhes dera<br />

palavras de animação e esperança. Não fossem essas porções <strong>da</strong>s Escrituras, advertindoos<br />

a esperar com paciência, e a conservar firme a confiança na Palavra de Deus, sua fé<br />

teria fracassado naquela hora de prova. A parábola <strong>da</strong>s dez virgens de Mateus 25, ilustra<br />

também a experiência do povo adventista. Em Mateus 24, em resposta à pergunta dos<br />

discípulos relativa aos sinais de Sua vin<strong>da</strong> e do fim do mundo, Cristo indicara alguns dos<br />

acontecimentos mais importantes <strong>da</strong> história do mundo e <strong>da</strong> igreja, desde o Seu primeiro<br />

advento até ao segundo, a saber: a destruição de Jerusalém, a grande tribulação <strong>da</strong> igreja<br />

sob a perseguição pagã e papal, o escurecimento do Sol e <strong>da</strong> Lua, e a que<strong>da</strong> de estrelas.<br />

Depois disto, falou a respeito de Sua vin<strong>da</strong> em Seu reino, e expôs a parábola que descreve<br />

as duas classes de servos que Lhe aguar<strong>da</strong>m o aparecimento. O Capítulo 25 inicia-se com<br />

estas palavras: “Então o reino dos Céus será semelhante a dez virgens.” Aqui se faz<br />

referência à igreja que vive nos últimos dias, a mesma que é indica<strong>da</strong> no fim do Capítulo<br />

24. Sua experiência é ilustra<strong>da</strong> nessa parábola pelas cenas de um casamento oriental.<br />

“Então o reino dos Céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas<br />

lâmpa<strong>da</strong>s, saíram ao encontro do esposo. E cinco delas eram prudentes, e cinco loucas.<br />

As loucas, tomando as suas lâmpa<strong>da</strong>s, não levaram azeite consigo. Mas as prudentes<br />

levaram azeite em suas vasilhas, com as lâmpa<strong>da</strong>s. E, tar<strong>da</strong>ndo o esposo, tosquenejaram<br />

to<strong>da</strong>s, e adormeceram, mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao<br />

encontro.” A vin<strong>da</strong> de Cristo, como era anuncia<strong>da</strong> pela mensagem do primeiro anjo,<br />

entendia-se ser representa<strong>da</strong> pela vin<strong>da</strong> do esposo. A reforma espiritual que se<br />

generalizou sob a proclamação de Sua segun<strong>da</strong> vin<strong>da</strong>, correspondeu à saí<strong>da</strong> <strong>da</strong>s virgens.<br />

Nesta parábola, como na de Mateus 24, duas classes são representa<strong>da</strong>s. To<strong>da</strong>s haviam<br />

tomado suas lâmpa<strong>da</strong>s, a Bíblia, e mediante sua luz saíram para encontrar o esposo. Mas,<br />

enquanto “as loucas, tomando as suas lâmpa<strong>da</strong>s, não levaram azeite consigo”, “as<br />

prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpa<strong>da</strong>s.”<br />

A última classe tinha recebido a graça de Deus, e o poder do Espírito Santo, que<br />

regenera e alumia, tornando a Palavra divina uma lâmpa<strong>da</strong> para os pés e luz para o<br />

caminho. No temor de Deus estu<strong>da</strong>ram as Escrituras, para aprenderem a ver<strong>da</strong>de, e<br />

fervorosamente buscaram a pureza de coração e de vi<strong>da</strong>. Possuíam uma experiência<br />

pessoal, fé em Deus e em Sua Palavra, que não poderiam ser derrota<strong>da</strong>s pelo

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