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Momentos da Verdade

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

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<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />

Cristo” foi a “bem-aventura<strong>da</strong> esperança.” Quando os cristãos tessalonicenses estavam<br />

cheios de pesar ao sepultarem os seus queridos, que haviam esperado viver para<br />

testemunharem a vin<strong>da</strong> de Jesus, Paulo, seu instrutor, apontou-lhes a ressurreição a<br />

ocorrer por ocasião do advento do Salvador. Então os mortos em Cristo ressurgiriam, e<br />

juntamente com os vivos seriam arrebatados para encontrar o Senhor nos ares. “E assim”,<br />

disse ele, “estaremos sempre com o Senhor. Portanto consolai-vos uns aos outros com<br />

estas palavras.” 1 Tessalonicenses 4:16-18.<br />

Na rochosa ilha de Patmos o discípulo amado ouve a promessa: “Certamente cedo<br />

venho”, e em sua anelante resposta sintetiza a prece <strong>da</strong> igreja em to<strong>da</strong> a sua peregrinação:<br />

“Amém. Ora vem, Senhor Jesus.” Apocalipse 22:20. Do calabouço, <strong>da</strong> tortura, <strong>da</strong> forca,<br />

onde santos e mártires testificaram <strong>da</strong> ver<strong>da</strong>de, vem através dos séculos a voz de sua fé e<br />

esperança. Estando “certos <strong>da</strong> ressurreição pessoal de Cristo e, por conseguinte, de sua<br />

própria, por ocasião <strong>da</strong> vin<strong>da</strong> de Jesus”, diz um desses cristãos, “desprezavam a morte, e<br />

verificava-se estarem acima dela.” -O Reino de Cristo Sobre a Terra, ou A Voz <strong>da</strong> Igreja<br />

em Todos os Séculos, Daniel T. Taylor. Estavam dispostos a descer ao túmulo, para que<br />

pudessem “ressuscitar livres.” -A Voz <strong>da</strong> Igreja, Taylor. Esperavam pelo “Senhor a vir do<br />

Céu, nas nuvens, com a glória de Seu Pai”, “trazendo aos justos os tempos do reino.” Os<br />

valdenses acariciavam a mesma fé. -Taylor. Wycliffe aguar<strong>da</strong>va o aparecimento do<br />

Redentor, como a esperança <strong>da</strong> igreja. -Ibidem.<br />

Lutero declarou: “Convenço-me, em ver<strong>da</strong>de, de que o dia do juízo não está para além<br />

de trezentos anos. Deus não quer, não pode suportar por muito tempo mais este ímpio<br />

mundo.” “Aproxima-se o grande dia, em que se subverterá o rei <strong>da</strong> abominação.” -<br />

Ibidem. “Este velho mundo não está longe de seu fim”, disse Melâncton. Calvino man<strong>da</strong><br />

aos cristãos “não hesitarem, desejando ardentemente o dia <strong>da</strong> vin<strong>da</strong> de Cristo como o<br />

mais auspicioso de todos os acontecimentos”; e declara que “a família inteira dos fiéis<br />

conservará em vista aquele dia.” “Devemos ter fome de Cristo, devemos buscá-Lo,<br />

contemplá-Lo”, diz ele “até à aurora <strong>da</strong>quele grande dia, em que o nosso Senhor<br />

amplamente manifestará a glória do Seu Reino.” -Ibidem.<br />

“Não levou nosso Senhor Jesus nossa carne para o Céu?” disse Knox, o reformador<br />

escocês, “e não voltará Ele? Sabemos que voltará, e isso dentro em breve.” Ridley e<br />

Latimer, que depuseram a vi<strong>da</strong> pela ver<strong>da</strong>de, esperaram pela fé a vin<strong>da</strong> do Senhor. Ridley<br />

escreveu: “O mundo, creio-o eu e portanto o digo, chegará sem dúvi<strong>da</strong> ao fim. De<br />

coração clamemos com João, o servo de Deus, a Cristo nosso Salvador: Vem, Senhor<br />

Jesus, vem.” -Ibidem. “Os pensamentos que se relacionam com a vin<strong>da</strong> do Senhor”, disse<br />

Baxter, “são dulcíssimos e mui gozosos para mim.” -Obras, Richard Baxter. “É a obra <strong>da</strong><br />

fé, e do caráter de Seus santos, amar Seu aparecimento e aguar<strong>da</strong>r o cumprimento <strong>da</strong><br />

bem-aventura<strong>da</strong> esperança.” “Se a morte é o último inimigo a ser destruído na<br />

ressurreição, podemos saber quão fervorosamente deveriam os crentes anelar a segun<strong>da</strong>

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