21.04.2023 Views

Momentos da Verdade

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />

Wylie. E a Revolução, com todos os seus horrores, foi o tremendo resultado. “Com a<br />

fuga dos huguenotes, um declínio geral baixou sobre a França. Florescentes ci<strong>da</strong>des<br />

manufatureiras caíram em decadência; férteis distritos voltaram a sua natural rustici<strong>da</strong>de;<br />

embotamento intelectual e decadência moral sucederam-se a um período de desusado<br />

progresso. Paris tornou-se um vasto asilo de mendici<strong>da</strong>de, e calcula-se que, ao romper a<br />

Revolução, duzentos mil pobres reclamavam cari<strong>da</strong>de <strong>da</strong>s mãos do rei. Somente os<br />

jesuítas floresciam na nação decadente, e governavam com terrível tirania sobre escolas e<br />

igrejas, prisões e galés.”<br />

O evangelho teria proporcionado à França a solução dos problemas políticos e sociais<br />

que frustravam a habili<strong>da</strong>de de seu clero, seu rei e seus legisladores, e que finalmente<br />

mergulharam a nação na anarquia e ruína. Sob o domínio de Roma, porém, o povo tinha<br />

perdido as benditas lições do Salvador acerca do sacrifício e amor abnegado. Tinham sido<br />

afastados <strong>da</strong> prática <strong>da</strong> abnegação em favor dos outros. Os ricos não haviam recebido<br />

repreensão alguma por sua opressão aos pobres; estes, nenhum auxílio pela sua servidão e<br />

degra<strong>da</strong>ção. O egoísmo dos abastados e poderosos se tornou mais é mais visível e<br />

opressivo. A cobiça e a dissolução dos nobres, durante séculos, tiveram como resultado a<br />

esmagadora extorsão para com os camponeses. Os ricos lesavam os pobres, e estes<br />

odiavam aqueles.<br />

Em muitas províncias as proprie<strong>da</strong>des eram conserva<strong>da</strong>s pelos nobres, sendo as<br />

classes trabalhadoras apenas arren<strong>da</strong>tárias; achavam-se à mercê dos proprietários e<br />

obrigados a sujeitar-se às suas exigências escorchantes. O encargo de sustentar tanto a<br />

Igreja como o Estado recaía sobre as classes média e baixa, pesa<strong>da</strong>mente onera<strong>da</strong>s pelas<br />

autori<strong>da</strong>des civis e pelo clero. “O capricho dos nobres arvorava-se em lei suprema; os<br />

lavradores e camponeses podiam perecer de fome sem que isso comovesse os opressores.<br />

... O povo era obrigado a consultar sempre o interesse exclusivo do proprietário. A vi<strong>da</strong><br />

dos trabalhadores agrícolas era de labuta incessante e miséria sem alívio; suas queixas, se<br />

é que ousavam queixar-se, eram trata<strong>da</strong>s com insolente desprezo. Os tribunais de justiça<br />

ouviam sempre ao nobre de preferência ao camponês; os juízes aceitavam abertamente o<br />

suborno, e o mais simples capricho <strong>da</strong> aristocracia tinha força de lei, em virtude deste<br />

sistema de corrupção universal. Dos impostos extorquidos do povo comum, pelos<br />

magnatas seculares de um lado e pelo clero do outro, nem a metade sequer tinha acesso<br />

ao tesouro real ou episcopal; o resto era desbaratado em condescendências imorais. E os<br />

mesmos homens que assim empobreciam seus compatriotas, estavam isentos de<br />

impostos, e, pela lei e costumes, com direitos a todos os cargos do Estado. Os membros<br />

<strong>da</strong>s classes privilegia<strong>da</strong>s orçavam por uns cento e cinqüenta mil, e para a satisfação delas,<br />

milhões estavam condenados a levar uma vi<strong>da</strong> de degra<strong>da</strong>ção irremediável.”<br />

A corte achava-se entregue ao luxo e à libertinagem. Pouca confiança existia entre o<br />

povo e os governantes. Prendia-se a todos os atos do governo a suspeita de serem mal-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!