Momentos da Verdade

Momentos da Verdade
Razão, esta imagem animada, a obra-prima da Natureza.” -História da Revolução
Francesa, de Thiers, vol. 2, págs. 370 e 371.
Ao ser a deusa apresentada à Convenção, o orador tomou-a pela mão e, voltando-se à
assembléia, disse: “Mortais, cessai de tremer perante os trovões impotentes de um Deus
que vossos temores criaram. Não reconheçais, doravante, outra divindade senão a Razão.
Ofereço-vos sua mais nobre e pura imagem; se haveis de ter ídolos, sacrificai apenas aos
que sejam como este. ... Caí perante o augusto Senado da Liberdade, ó Véu da Razão! ...
“A deusa, depois de ser abraçada pelo presidente, foi elevada a um carro suntuoso e
conduzida, por entre vasta multidão, à catedral de Notre Dame para tomar o lugar da
Divindade. Ali foi ela erguida ao altar-mor e recebeu a adoração de todos os presentes.” -
Alison.
Não muito depois, seguiu-se a queima pública da Escritura Sagrada. Em uma ocasião,
“a Sociedade Popular do Museu” entrou no salão da municipalidade, exclamando: “Vive
La Raison!” e carregando na extremidade de um mastro os restos meio queimados de
vários livros, entre os quais breviários, missais, e o Antigo e Novo Testamentos, livros
que “expiavam em grande fogo”, disse o presidente, “todas as loucuras que tinham feito a
raça humana cometer.” -Journal de Paris, 14 de novembro de 1793 (nº 318).
Foi o papado que começara a obra que o ateísmo estava a completar: A política de
Roma produzira aquelas condições sociais, políticas e religiosas, que estavam
precipitando a França na ruína. Referindo-se aos horrores da Revolução, dizem escritores
que esses excessos devem ser atribuídos ao trono e à igreja. Com estrita justiça devem ser
atribuídos à igreja. O papado envenenara a mente dos reis contra a Reforma, como
inimiga da coroa, elemento de discórdia que seria fatal à paz e harmonia da nação. Foi o
gênio de Roma que por este meio inspirou a mais espantosa crueldade e mortificante
opressão que procediam do trono.
O espírito de liberdade acompanhava a Bíblia. Onde quer que o evangelho era
recebido, despertava-se o povo. Começavam os homens a romper as algemas que os
haviam conservado escravos da ignorância, vício e superstição. Começavam a pensar e
agir como homens. Os monarcas, ao verem isto, temeram pelo seu despotismo. Roma não
foi tardia em inflamar seus ciosos temores. Disse o papa ao regente da França em 1525:
“Esta mania [o protestantismo], não somente confundirá e destruirá a religião, mas todos
os principados, nobreza, leis, ordens e classes juntamente.” -História dos Protestantes da
França, G. de Félice. Poucos anos mais tarde um núncio papal advertiu ao rei:
“Majestade, não vos enganeis. Os protestantes subverterão toda a ordem civil e religiosa.
... O trono está em tão grande perigo como o altar. ... A introdução de uma nova religião
deve necessariamente introduzir novo governo.” -História da Reforma no Tempo de
Calvino, D’Aubigné. E os teólogos apelavam para os preconceitos do povo, declarando