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Momentos da Verdade

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

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<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />

era a de procurar desviar os pés dos pecadores, do caminho <strong>da</strong> destruição para a sen<strong>da</strong> <strong>da</strong><br />

santi<strong>da</strong>de.<br />

Disse João Wesley, referindo-se às acusações feitas contra ele e seus companheiros:<br />

“Alguns alegam que as doutrinas destes homens são falsas, errôneas e fanáticas; que são<br />

novas e delas não se ouviu senão ultimamente; que são quaquerismo, fanatismo e<br />

romanismo. To<strong>da</strong> essa alegação já foi desfeita pela base, tendo sido amplamente<br />

demonstrado que todos os pontos dessa doutrina são a clara doutrina <strong>da</strong>s Escrituras,<br />

interpreta<strong>da</strong> por nossa própria igreja. Portanto, não pode ser nem falsa nem errônea, uma<br />

vez que sejam ver<strong>da</strong>deiras as Escrituras.” “Outros alegam: ‘Sua doutrina é muito estrita;<br />

elas tornam o caminho do Céu muito estreito.’ E esta é na ver<strong>da</strong>de a objeção original<br />

(visto que foi quase a única durante algum tempo), e está secretamente conti<strong>da</strong> em outras<br />

mil, que aparecem sob várias formas. Mas tornam eles o caminho do Céu de alguma<br />

maneira mais apertado do que nosso Senhor e Seus apóstolos o fizeram? É a sua doutrina<br />

mais estrita do que a <strong>da</strong> Bíblia? Considerai tãosomente alguns textos claros: ‘Amarás ao<br />

Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de to<strong>da</strong> a tua alma, e de to<strong>da</strong>s as tuas forças, e<br />

de todo o teu entendimento!’ ‘De to<strong>da</strong> a palavra ociosa que os homens disserem hão de<br />

<strong>da</strong>r conta no dia do juízo.’ ‘Quer comais, quer bebais, ou façais outra qualquer coisa,<br />

fazei tudo para glória de Deus.’<br />

“Se sua doutrina é mais estrita do que isto, são merecedores <strong>da</strong> censura; mas sabeis<br />

em vossa consciência que não o é. E quem poderá ser um til menos estrito, sem<br />

corromper a Palavra de Deus? Poderá qualquer despenseiro dos mistérios de Deus ser<br />

contado como fiel, se mu<strong>da</strong> qualquer parte de tão sagrado depósito? Não, não pode<br />

diminuir coisa alguma, na<strong>da</strong> pode abran<strong>da</strong>r; é constrangido a declarar a todos os homens:<br />

‘Não posso rebaixar as Escrituras ao vosso gosto. Deveis elevar-vos até elas, ou perecer<br />

para sempre.’<br />

Este é o fun<strong>da</strong>mento ver<strong>da</strong>deiro do outro clamor popular relativo à ‘falta de cari<strong>da</strong>de<br />

desses homens’. Sem cari<strong>da</strong>de, são eles? Em que sentido? Não alimentam o faminto, nem<br />

vestem o nu? ‘Não, não é esse o caso: não estão em falta nisto. Mas são tão sem cari<strong>da</strong>de<br />

no julgar! Acham que ninguém mais pode salvar-se além dos que seguem o caminho<br />

deles.’” -Obras de Wesley.<br />

O declínio espiritual ocorrido na Inglaterra precisamente antes do tempo de Wesley,<br />

foi em grande parte o resultado do ensino antinômico. Muitos afirmavam que Cristo<br />

abolira a lei moral, e que, portanto, os cristãos não estão na obrigação de a observar; que<br />

o crente está livre <strong>da</strong> “servidão <strong>da</strong>s boas obras.” Outros, admitindo embora a<br />

perpetui<strong>da</strong>de <strong>da</strong> lei, declaravam não ser ela necessária aos ministros a fim de exortarem o<br />

povo à obediência de seus preceitos, desde que aqueles a quem Deus elegera para a<br />

salvação “seriam, pelo impulso irresistível <strong>da</strong> graça divina, levados à prática <strong>da</strong> pie<strong>da</strong>de e

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