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Momentos da Verdade

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

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<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />

para o cepo e ali seguro violentamente até cair o machado e sua decepa<strong>da</strong> cabeça rolar no<br />

tablado.” -Wylie. E não foi o rei a única vítima; perto do mesmo local dois mil e<br />

oitocentos seres humanos pereceram pela guilhotina durante os sanguinários dias do<br />

Reinado do Terror.<br />

A Reforma apresentara ao mundo a Bíblia aberta, desven<strong>da</strong>ndo os preceitos <strong>da</strong> lei de<br />

Deus e insistindo quanto aos seus requisitos para com a consciência <strong>da</strong>s pessoas. O amor<br />

infinito manifestara aos homens os estatutos e princípios do Céu. Deus dissera:<br />

“Guar<strong>da</strong>ios pois, e fazei-os, porque esta será a vossa sabedoria e o vosso entendimento<br />

perante os olhos dos povos, que ouvirão todos estes estatutos e dirão: Este grande povo só<br />

é gente sábia e entendi<strong>da</strong>.” Deuteronômio 4:6. Quando a França rejeitou a dádiva do Céu,<br />

lançou as sementes <strong>da</strong> anarquia e ruína e a inevitável operação de causa e efeito resultou<br />

na Revolução e no Reinado do Terror.<br />

Muito tempo antes <strong>da</strong> perseguição provoca<strong>da</strong> pelos cartazes, o ousado e ardoroso<br />

Farel fora obrigado a fugir <strong>da</strong> terra de seu nascimento. Seguiu para a Suíça e, mediante<br />

seus labores, secun<strong>da</strong>ndo a obra de Zwínglio, auxiliou a fazer pender a balança a favor <strong>da</strong><br />

Reforma. Seus últimos anos deveriam ser ali despendidos; to<strong>da</strong>via continuou a exercer<br />

decidi<strong>da</strong> influência sobre a Reforma na França. Durante os primeiros anos de exílio, seus<br />

esforços foram especialmente dirigidos no sentido de propagar o evangelho em seu país<br />

natal. Empregou tempo considerável com a pregação entre seus compatriotas próximo <strong>da</strong><br />

fronteira, onde, com incansável vigilância, observava o conflito e auxiliava com suas<br />

palavras de animação e conselho. Com o auxílio de outros exilados, os escritos dos<br />

reformadores alemães foram traduzidos para a língua francesa, juntamente com a Bíblia<br />

em francês, impressos em grande quanti<strong>da</strong>de. Por colportores foram estas obras<br />

extensamente vendi<strong>da</strong>s na França. Eram forneci<strong>da</strong>s aos colportores por um preço baixo, e<br />

assim os lucros do trabalho os habilitavam a continuar.<br />

Farel entrou para o seu trabalho na Suíça com as humildes vestes de mestre-escola.<br />

Dirigindo-se a uma paróquia afasta<strong>da</strong>, dedicou-se à instrução <strong>da</strong>s crianças. Além <strong>da</strong>s<br />

matérias usuais de ensino, cautelosamente introduziu as ver<strong>da</strong>des <strong>da</strong> Escritura, esperando<br />

atingir os pais mediante as crianças. Alguns houve que creram, mas os padres se<br />

apresentaram para deter o trabalho, e o supersticioso povo do campo ergueu-se para se<br />

opor ao mesmo. “Este não pode ser o evangelho de Cristo”, insistiam os padres, “sendo<br />

que a pregação disto não traz paz, mas guerra.” -Wylie. Semelhante aos primeiros<br />

discípulos, quando perseguido em uma ci<strong>da</strong>de, fugia para outra. De vila em vila, de<br />

ci<strong>da</strong>de em ci<strong>da</strong>de, ia ele, viajando a pé, suportando fome, frio e cansaço, e por to<strong>da</strong> parte<br />

em perigo de vi<strong>da</strong>. Pregava nas praças, nas igrejas, algumas vezes nos púlpitos <strong>da</strong>s<br />

catedrais. Por vezes encontrava a igreja vazia de ouvintes; outras vezes era sua pregação<br />

interrompi<strong>da</strong> com brados e zombaria; outras, ain<strong>da</strong>, era com violência arrancado do<br />

púlpito. Mais de uma vez foi apanhado pela plebe e espancado quase até morrer.

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