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Momentos da Verdade

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

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<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />

parecia estar bafejando o povo. Temperança, pureza, ordem e trabalho estavam a tomar o<br />

lugar <strong>da</strong> embriaguez, libertinagem, conten<strong>da</strong> e ociosi<strong>da</strong>de.<br />

A hierarquia, porém, não estava ociosa. O rei ain<strong>da</strong> se recusava a intervir no sentido<br />

de sustar a pregação, e aquela se volveu para a populaça. Não se poupavam meios para<br />

excitar os temores, preconceitos e fanatismo <strong>da</strong>s multidões ignorantes e supersticiosas.<br />

Entregando-se cegamente a seus falsos ensinadores, Paris, como Jerusalém na<br />

antigui<strong>da</strong>de, não conheceu o tempo de sua visitação, nem as coisas que pertenciam à sua<br />

paz. Durante dois anos a Palavra de Deus foi prega<strong>da</strong> na capital; mas, ao mesmo tempo<br />

em que havia muitos que aceitavam o evangelho, a maioria <strong>da</strong>s pessoas o rejeitavam.<br />

Francisco dera mostra de tolerância, meramente para servir a seus próprios propósitos, e<br />

os romanistas conseguiram readquirir a ascendência. De novo se fecharam as igrejas e<br />

ateou-se a fogueira.<br />

Calvino ain<strong>da</strong> estava em Paris, preparando-se pelo estudo, meditação e oração, para<br />

os seus futuros labores, e continuando a disseminar a luz. Finalmente, porém, firmou-se<br />

contra ele a suspeita. As autori<strong>da</strong>des resolveram levá-lo às chamas. Considerando-se<br />

seguro em sua reclusão, não tinha idéia do perigo, quando amigos vieram<br />

precipita<strong>da</strong>mente a seu quarto com as notícias de que oficiais estavam a caminho para<br />

prendê-lo. Naquele instante ouviu-se uma forte panca<strong>da</strong> na porta exterior. Não havia um<br />

momento a perder. Alguns amigos detiveram os oficiais à porta, enquanto outros<br />

aju<strong>da</strong>vam o reformador a descer por uma janela; e rapi<strong>da</strong>mente saiu para os extremos <strong>da</strong><br />

ci<strong>da</strong>de. Encontrando abrigo na cabana de um trabalhador amigo <strong>da</strong> Reforma, disfarçou-se<br />

nos trajes de seu hospedeiro e, levando ao ombro uma enxa<strong>da</strong>, partiu em sua jorna<strong>da</strong>.<br />

Viajando para o sul, encontrou novamente refúgio nos domínios de Margari<strong>da</strong>. -História<br />

<strong>da</strong> Reforma no Tempo de Calvino. -Ver D’Aubigné.<br />

Ali, por alguns meses, permaneceu em segurança sob a proteção de poderosos<br />

amigos, e como <strong>da</strong>ntes, empenhado no estudo. Mas seu coração estava determinado a<br />

fazer a evangelização <strong>da</strong> França, e ele não poderia ficar por muito tempo inativo. Logo<br />

que a tempestade amainou um pouco, procurou um novo campo de trabalho em Poitiers,<br />

onde havia uma universi<strong>da</strong>de, e onde já as novas opiniões alcançavam aceitação. Pessoas<br />

de to<strong>da</strong>s as classes ouviam alegremente o evangelho. Não havia pregação pública, mas na<br />

casa do magistrado principal, em seus próprios cômodos, e algumas vezes num jardim<br />

público, Calvino desven<strong>da</strong>va as palavras de vi<strong>da</strong> eterna aos que as desejavam ouvir.<br />

Depois de algum tempo, aumentando o número dos ouvintes, foi considerado mais seguro<br />

reunirem-se fora <strong>da</strong> ci<strong>da</strong>de. Uma caverna ao lado de uma garganta profun<strong>da</strong> e estreita,<br />

onde árvores e pedras salientes tornavam a reclusão ain<strong>da</strong> mais completa, fora escolhi<strong>da</strong><br />

como o local para as reuniões. Pequenos grupos, que deixavam a ci<strong>da</strong>de por estra<strong>da</strong>s<br />

diferentes, dirigiamse para ali. Neste ponto isolado, a Escritura era li<strong>da</strong> e explica<strong>da</strong>. Ali,

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