Momentos da Verdade

Momentos da Verdade
porém, em se fazer pregador público. Era naturalmente tímido, é pesava-lhe a intuição
das graves responsabilidades daquele cargo, desejando ainda dedicar-se ao estudo. Os
ardorosos rogos de seus amigos, entretanto, alcançaram finalmente o seu consentimento.
“É maravilhoso”, disse ele, “que pessoa de tão humilde origem fosse exaltada a tão
grande dignidade.” -Wylie.
Calmamente deu Calvino início à sua obra, e suas palavras foram como o orvalho que
caía para refrigerar a terra. Deixara Paris, e então se encontrava numa cidade provinciana
sob a proteção da princesa Margarida, que, amando o evangelho, estendia seu amparo aos
discípulos do mesmo. Calvino era ainda jovem, de porte gentil e despretensioso.
Começou o trabalho nos lares do povo. Rodeado dos membros da família, lia a Escritura
e desvendava as verdades da salvação. Os que ouviam a mensagem, levavam as boas
novas a outros, e logo o ensinador passou para além da cidade, às vilas e aldeias
adjacentes. Encontrava ingresso tanto no castelo como na cabana e ia avante, lançando o
fundamento de igrejas que deveriam dar corajoso testemunho da verdade.
Decorridos alguns meses, achou-se de novo em Paris. Havia desusada agitação nas
rodas dos homens ilustrados e eruditos. O estudo das línguas antigas conduzira os
homens à Bíblia, e muitos, cujo coração não fora tocado pelas suas verdades, discutiamnas
avidamente, dando mesmo combate aos campeões do romanismo. Calvino, se bem
que fosse hábil lutador nos campos da controvérsia religiosa, tinha a cumprir uma missão
mais elevada do que a daqueles teólogos ruidosos. O espírito dos homens estava agitado,
e esse era o tempo para lhes desvendar a verdade. Enquanto os salões da Universidade
ecoavam do rumor das discussões teológicas, Calvino prosseguia de casa em casa,abrindo
a Escritura ao povo,falando-lhes de Cristo, o Crucificado.
Na providência de Deus, Paris deveria receber outro convite para aceitar o evangelho.
Rejeitara o apelo de Lefèvre e Farel, mas de novo a mensagem deveria ser ouvida por
todas as classes naquela grande capital. O rei, influenciado por considerações políticas,
não tinha ainda tomado completamente sua atitude ao lado de Roma contra a Reforma.
Margarida ainda se apegava à esperança de que o protestantismo triunfasse na França.
Resolveu que a fé reformada fosse pregada em Paris. Durante a ausência do rei, ordenou
a um ministro protestante que pregasse nas igrejas da cidade. Sendo isto proibido pelos
dignitários papais, a princesa abriu as portas do palácio. Um de seus compartimentos foi
improvisado em capela e anunciou-se que diariamente, em hora determinada, seria
pregado um sermão, sendo o povo de todas as classes e condições convidado a
comparecer. Multidões congregavam-se para assistir ao culto. Não somente a capela,
mas as antecâmaras e vestíbulos regurgitavam. Milhares se reuniam todos os dias -
nobres, estadistas, advogados, negociantes e artífices. O rei, em vez de proibir essas
assembléias, ordenou que duas das igrejas de Paris fossem abertas. Nunca dantes fora a
cidade tão comovida pela Palavra de Deus. O espírito de vida, proveniente do Céu,