Momentos da Verdade

Momentos da Verdade
sua mesa era servida com as mais custosas iguarias e seletos vinhos. O peso de seus
deveres eclesiásticos era aliviado através de divertimentos e festejos. Em assinalado
contraste apareciam os reformadores, que eram vistos pelo povo como sendo pouco
melhores do que um grupo de pedintes, e cuja alimentação frugal os conservava apenas
pouco tempo à mesa. O hospedeiro de Oecolampadius, procurando ocasião de observá-lo
em seu quarto, encontrava-o sempre empenhado no estudo ou em oração e,
maravilhando-se grandemente, referiu que o herege era, ao menos, “muito religioso”.
Na conferência, “Eck altivamente subiu a um púlpito esplendidamente ornamentado,
enquanto o humilde Oecolampadius, mediocremente vestido, foi obrigado a tomar
assento defronte de seu oponente, em um banco tosco.” -D’Aubigné. A voz tonitruante e
ilimitada confiança de Eck nunca lhe faltaram. Seu zelo era estimulado pela esperança do
ouro bem como de renome; pois o defensor da fé deveria ser recompensado com paga
liberal. Quando melhores argumentos falhavam, recorria a insultos e mesmo a blasfêmias.
Oecolampadius, modesto e não confiante em si próprio, arreceara-se do combate, e para
ele entrara com esta solene confissão:
“Não reconheço outra norma para julgar a não ser a Palavra de Deus.” -D’Aubigné.
Posto que gentil e cortês nas maneiras, mostrou-se capaz e persistente. Enquanto os
católicos, romanos, segundo seu hábito, apelavam para os costumes da igreja como
autoridade, o reformador apegava-se firmemente às Escrituras Sagradas. “O costume”,
dizia ele, “não tem força alguma em nossa Suíça, a menos que esteja de acordo com a
constituição; ora, em assunto de fé, a Bíblia é a nossa constituição.” -D’Aubigné. O
contraste entre os dois contendores não era destituído de efeito. O raciocínio calmo, claro,
do reformador, tão gentil e modestamente apresentado, falava aos espíritos que se
desviavam desgostosos das afirmações jactanciosas e violentas de Eck.
A discussão continuou por dezoito dias. Em seu termo, os representantes do papa,
com grande confiança, pretenderam a vitória. A maior parte dos delegados ficaram ao
lado de Roma, e a Dieta declarou vencidos os reformadores, e notificou que eles,
juntamente com Zwínglio, seu chefe, estavam separados da igreja. Mas os frutos da
conferência revelaram de que lado estava a vantagem. A contenda resultou em forte
impulso para a causa protestante, e não muito tempo depois, as importantes cidades de
Berna e Basiléia se declararam pela Reforma.