Momentos da Verdade

Momentos da Verdade
supressão do vício e promoção da ordem e harmonia. “A paz tem sua habitação em nossa
cidade”, escreveu Zwínglio; “nenhuma rixa, nenhuma hipocrisia, nenhuma inveja,
nenhuma contenda. Donde pode tal união vir senão do Senhor e de nossa doutrina, que
nos enche dos frutos de paz e piedade?” -Wylie.
As vitórias ganhas pela Reforma estimularam os romanistas a esforços ainda mais
decididos, para a subversão daquela. Vendo quão pouco fora alcançado pela perseguição
no sentido de suprimir a obra de Lutero na Alemanha, decidiram-se a enfrentar a
Reforma com as próprias armas da mesma. Manteriam uma discussão com Zwínglio e,
havendo eles de dispor o assunto, assegurar-se-iam a vitória, escolhendo eles mesmos,
não somente o local do debate, mas os juízes que decidiriam entre os contendores. E, se
pudessem manter Zwínglio em seu poder, teriam cuidado em que ele lhes não escapasse.
Reduzido o chefe ao silêncio, poder-se-ia rapidamente sufocar o movimento. Este
propósito, contudo, foi cuidadosamente oculto.
Fora designado que o debate tivesse lugar em Bade; mas Zwínglio não estava
presente. O Conselho de Zurique, suspeitando dos intuitos dos católicos, romanos, e
advertido pelas fogueiras acesas nos cantões papais para os que professavam o
evangelho, proibiu a seu pastor expor-se àquele perigo. Em Zurique ele estava pronto a
enfrentar todos os partidários que Roma pudesse enviar; mas ir a Bade, onde o sangue
dos mártires da verdade acabara de ser derramado, seria ir para a morte certa.
Oecolampadius e Haller foram escolhidos para representar os reformadores, enquanto o
famoso Dr. Eck, apoiado por uma hoste de ilustres doutores e prelados, era o defensor de
Roma.
Posto que Zwínglio não comparecesse, sua influência foi sentida. Os secretários
foram todos escolhidos pelos romanistas, e a outros foi vedado tomar notas, sob pena de
morte. Apesar disto Zwínglio recebia diariamente um relatório fiel do que se dizia em
Bade. Um estudante que assistia à discussão, fazia cada noite um relato dos argumentos
naquele dia apresentados. Dois outros estudantes faziam a entrega desses papéis,
juntamente com as cartas diárias de Oecolampadius, a Zwínlio, em Zurique. O
reformador respondia, dando conselhos e sugestões. Suas cartas eram escritas à noite, e
os estudantes voltavam com elas a Bade, de manhã. Para iludir a vigilância do guarda
estacionado às portas da cidade, esses mensageiros levavam sobre a cabeça cestos com
aves domésticas, e era-lhes permitido passar sem impedimento. Assim Zwínglio manteve
a batalha com seus ardilosos antagonistas. Ele “trabalhou mais”, disse Myconius, “com
suas meditações, noites de vigília e conselhos que transmitia a Bade, do que teria feito
discutindo em pessoa no meio de seus inimigos.” -D’Aubigné.
Os representantes de Roma, exultantes pelo triunfo antecipado, tinham ido a Bade
ornamentados com as mais ricas vestes e resplendentes de jóias. Viviam luxuosamente e