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Momentos da Verdade

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

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<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />

interdito, separando-o de to<strong>da</strong> a socie<strong>da</strong>de humana; e no entanto era ele chamado em<br />

linguagem respeitosa, e recebido perante a mais augusta assembléia do mundo. O papa<br />

condenara-o ao silêncio perpétuo, e agora estava ele prestes a falar perante milhares de<br />

ouvintes atentos, reunidos <strong>da</strong>s mais longínquas partes <strong>da</strong> cristan<strong>da</strong>de. Imensa revolução<br />

assim se efetuara por intermédio de Lutero. Roma descia já do trono, e era a voz de um<br />

monge que determinava esta humilhação.” -D’Aubigné.<br />

Na presença <strong>da</strong>quela poderosa assembléia de titulares, o reformador de humilde<br />

nascimento parecia intimi<strong>da</strong>do e embaraçado. Vários dos príncipes, observando sua<br />

emoção, aproximaram-se dele, e um lhe segredou: “Não temais os que matam o corpo,<br />

mas não podem matar a alma.” Outro disse: “Quando fordes levados perante os<br />

governadores e reis por Minha causa, ser-vos-á ministrado, pelo Espírito de vosso Pai, o<br />

que devereis dizer.” Assim, as palavras de Cristo foram emprega<strong>da</strong>s pelos grandes<br />

homens do mundo para fortalecerem Seu servo na hora de prova.<br />

Lutero foi conduzido a um lugar bem em frente do trono do imperador. Profundo<br />

silêncio caiu sobre a assembléia ali congrega<strong>da</strong>. Então um oficial imperial se levantou e,<br />

apontando para uma coleção dos escritos de Lutero, pediu que o reformador respondesse<br />

a duas perguntas: Se ele os reconhecia como seus, e se se dispunha a retratar-se <strong>da</strong>s<br />

opiniões que neles emitira. Lidos os títulos dos livros, Lutero respondeu, quanto à<br />

primeira pergunta, que reconhecia serem seus os livros. “Quanto à segun<strong>da</strong>”, disse ele,<br />

“visto ser uma questão que respeita à fé e à salvação <strong>da</strong>s almas, e que interessa à Palavra<br />

de Deus, o maior e mais precioso tesouro quer no Céu quer na Terra, eu agiria<br />

imprudentemente se respondesse sem reflexão. Poderia afirmar menos do que as<br />

circunstâncias exigem, ou mais do que a ver<strong>da</strong>de requer, e desta maneira, pecar contra<br />

estas palavras de Cristo: ‘Qualquer que Me negar diante dos homens, Eu o negarei<br />

também diante de Meu Pai, que está nos Céus.’ Mateus 10:33. Por esta razão, com to<strong>da</strong> a<br />

humil<strong>da</strong>de, rogo a vossa majestade imperial conceder-me tempo para que eu possa<br />

responder sem ofensa à Palavra de Deus.” -D’Aubigné.<br />

Fazendo este pedido, Lutero agiu prudentemente. Sua conduta convenceu a<br />

assembléia de que não agia por paixão ou impulso. Semelhante calma e domínio próprio,<br />

inesperados em quem se mostrara au<strong>da</strong>z e intransigente, aumentaram-lhe o poder,<br />

habilitando-o mais tarde a responder com uma prudência, decisão, sabedoria e digni<strong>da</strong>de<br />

que surpreendiam e decepcionavam seus adversários, repreendendo-lhes a insolência e<br />

orgulho. No dia seguinte deveria ele comparecer para <strong>da</strong>r sua resposta final. Durante<br />

algum tempo seu coração se abateu, ao contemplar as forças que estavam combina<strong>da</strong>s<br />

contra a ver<strong>da</strong>de. Vacilou-lhe a fé; temor e tremor lhe sobrevieram, e oprimiu-o o terror.<br />

Multiplicavamse diante dele os perigos; seus inimigos pareciam a ponto de triunfar, e os<br />

poderes <strong>da</strong>s trevas, de prevalecer. Nuvens juntavam-se em redor dele, e pareciam separálo<br />

de Deus. Ansiava pela certeza de que o Senhor dos exércitos estaria com ele. Em

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