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Momentos da Verdade

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

O mistério da história não é completamente escuro, pois é um véu que oculta apenas parcialmente a atividade criadora e as forças espirituais e a operação das leis espirituais. É comum dizer que o sangue dos mártires é a semente da Igreja, mas o que estamos afirmando é simplesmente que os atos individuais de decisão espiritual dão frutos sociais... Pois as grandes mudanças culturais e revoluções históricas que decidem o destino das nações ou o caráter de uma época são o resultado cumulativo de uma série de decisões espirituais... a fé e o discernimento, ou a recusa e cegueira, dos indivíduos. Ninguém pode pôr o dedo no último ato espiritual que inclina o equilíbrio e faz com que a ordem externa da sociedade assuma uma nova forma...

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<strong>Momentos</strong> <strong>da</strong> Ver<strong>da</strong>de<br />

Quando em Worms circularam as notícias de que Lutero deveria comparecer perante a<br />

Dieta, houve geral excitação. Aleandro, o delegado papal a quem fora especialmente<br />

confiado o caso, estava alarmado e enraivecido. Via que o resultado seria desastroso para<br />

a causa papal. Instituir inquérito sobre um caso em que o papa já havia pronunciado<br />

sentença de morte, seria lançar o desdém sobre a autori<strong>da</strong>de do soberano pontífice. Além<br />

disso, tinha apreensões de que os eloqüentes e poderosos argumentos <strong>da</strong>quele homem<br />

pudessem desviar <strong>da</strong> causa do papa muitos dos príncipes.<br />

Com muita insistência, pois, advertiu Carlos contra o aparecimento de Lutero em<br />

Worms. Por este tempo foi publica<strong>da</strong> a bula que declarava a excomunhão de Lutero. Este<br />

fato, em acréscimo às representações do legado, induziu o imperador a ceder. Escreveu<br />

ao eleitor que, se Lutero não se retratasse, deveria permanecer em Wittenberg.<br />

Não contente com esta vitória, Aleandro trabalhou com to<strong>da</strong> a força e astúcia que<br />

possuía, para conseguir a condenação de Lutero. Com uma persistência digna de melhor<br />

causa, insistiu em que o caso chegasse à atenção dos príncipes, prelados e outros<br />

membros <strong>da</strong> assembléia, acusando o reformador de “sedição, rebelião e blasfêmia.” Mas<br />

a veemência e paixão manifesta<strong>da</strong>s pelo legado revelaram demasia<strong>da</strong>mente claro o<br />

espírito que o impulsionava. “Ele é movido pelo ódio e vingança”, foi a observação geral,<br />

“muito mais do que pelo zelo e pie<strong>da</strong>de.” -D’Aubigné. A maior parte <strong>da</strong> Dieta estava<br />

mais do que nunca inclina<strong>da</strong> a considerar favoravelmente a causa de Lutero.<br />

Com redobrado zelo insistia Aleandro com o imperador sobre o dever de executar os<br />

editos papais. Mas, pelas leis <strong>da</strong> Alemanha, não se poderia fazer isto sem o apoio dos<br />

príncipes; e vencido finalmente pela importunação do legado, Carlos ordenou-lhe<br />

apresentar seu caso à Dieta. “Foi um dia pomposo para o núncio. A assembléia era<br />

grandiosa; a causa ain<strong>da</strong> maior. Aleandro deveria pleitear em favor de Roma, ... mãe e<br />

senhora de to<strong>da</strong>s as igrejas.” Deveria reivindicar a soberania de Pedro perante os<br />

principados <strong>da</strong> cristan<strong>da</strong>de, reunidos em assembléia. “Possuía o dom <strong>da</strong> eloqüência e<br />

ergueu-se à altura <strong>da</strong> ocasião. Determinava a Providência que Roma aparecesse e<br />

pleiteasse pelo mais hábil de seus oradores, na presença do mais augusto tribunal, antes<br />

que fosse condena<strong>da</strong>.” -Wylie. Com alguns receios, os que favoreciam o reformador<br />

anteviam o efeito dos discursos de Aleandro. O eleitor <strong>da</strong> Saxônia não estava presente,<br />

mas por sua ordem alguns de seus conselheiros ali se achavam para tomar notas do<br />

discurso do núncio.<br />

Com todo o prestígio do saber e <strong>da</strong> eloqüência, Aleandro se pôs a derribar a ver<strong>da</strong>de.<br />

Acusação sobre acusação lançou ele contra Lutero, como inimigo <strong>da</strong> Igreja e do Estado,<br />

dos vivos e dos mortos, do clero e dos leigos, dos concílios e dos cristãos em geral. “Nos<br />

erros de Lutero há o suficiente”, declarou ele, para assegurar a queima de “cem mil<br />

hereges.”

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