A Guerra_ a ascensao do PCC e o - Bruno Paes Manso

defender essa moral coletiva compartilhada entre os “irmãos” e “cobrar” suas
responsabilidades.
A regra que diferencia o certo do errado no crime não foi inventada pelo
PCC. Sempre pairou na cena criminal paulista, replicada nas conversas e
conhecida pelos seus integrantes. Pode parecer estranho e paradoxal, mas o
criminoso costuma ser muito cobrado entre seus pares. “Vivo do lado certo
da vida errada” e “corro pelo certo” são exemplos de frases muito repetidas
na cena de São Paulo. O criminoso, ao abraçar “a vida errada”, acaba não
sendo cobrado pelos pares por assaltar uma velhinha e levar toda a
aposentadoria dela na porta do banco. Isso cabe ao sistema de Justiça. Em
compensação, precisa respeitar uma etiqueta no relacionamento com seus
iguais no crime, com familiares e vizinhos. Porém, se o PCC não inventou a
“ética do crime”, sem dúvida o grupo paulista foi fundamental na sua
disseminação nas prisões e quebradas de São Paulo. Além disso, construiu
mecanismos de transmissão desses princípios, transformados em regras
escritas: estatutos, salves, cartilhas. A “conscientização” é um processo
fundamental para a reprodução desse “comportamento criminoso” que
permite cobrar irmãos e companheiros.
Os exemplos são diversos. Denunciar terceiros à polícia (“caguetagem”),
dormir com a mulher de um preso ou “ladrão” (“talaricagem”), atrapalhar a
atividade de um concorrente (“vacilão”/“atrasa lado”), estuprar (“jack”), entre
outros desvios, sempre foram ações fortemente criticadas e muitas vezes
punidas com a vida. Princípios também importavam: humildade, lealdade e
respeito são valorizados no crime e nas prisões. Frases como “ninguém é
melhor do que ninguém” compõem o repertório dos envolvidos. Esse manual
de normas e etiquetas criminais, no entanto, consensualmente defendido e
propagado por anos, não podia ser aplicado. Não até o início dos anos 2000.
Em 1999, quando o estado de São Paulo havia chegado ao ponto mais
elevado na curva de violência na história, Flamarion, autor de diversos
homicídios e chacinas no bairro do Grajaú, na periferia sul de São Paulo,
explicou em entrevista por que matava:
Tem vários temas que levam o cara a merecer morrer, posso citar três,