A Guerra_ a ascensao do PCC e o - Bruno Paes Manso

nóis que tá”, por exemplo, é uma expressão falada nas quebradas de norte a
sul. A valorização do espírito guerreiro, a disposição para o combate, a
ostentação de bens de consumo e de armas e o ódio ao Estado passaram a
seduzir cada vez mais jovens, independentemente dos limites dos estados.
Tudo, agora, reproduzido em vídeo e compartilhado nas redes sociais. Nesse
novo contexto, os trejeitos e falas de um representante da cena criminal
acriana, cantando proibidão numa favela de Rio Branco, dançando para uma
câmera de celular, são parecidos com os do jovem de Joinville, que ostenta
suas armas celebrando a vida do crime. Numa das letras de jovens do PGC de
Joinville, inspiradora e cheia de mensagens positivas, a cena criminal é
apresentada como um caminho de sucesso:
Porque eu sou assim
Moleque louco vencedor
Merecedor,
Menino sonhador,
Assim vou continuar,
Minha fé minha esperança, me ajuda a chegar lá,
Mostrando talento por aonde a gente passa,
É a nossa voz em todas as quebradas
O clipe é repleto de armas, assaltos e tiros. Como se, para essa garotada, o
crime fosse além da violência e da ostentação, representando uma
“caminhada” que faz mais sentido do que a estrada que a sociedade
tradicional pavimentou, cheia de obstáculos e armadilhas. As políticas
públicas foram determinantes na produção desse cenário. Elas criaram a ideia
de que o país estava em guerra, colocando o Brasil a caminho de um
retrocesso civilizatório. As instituições democráticas se fragilizaram. Os
grupos armados se fortaleceram, defendendo suas próprias vontades nos
territórios onde agiam, subjugando os demais pela ameaça de morte. O
campo de batalha se formou nos presídios, se espalhou pelas periferias das
grandes, médias e pequenas cidades de várias regiões do país, em especial,
das regiões Norte e Nordeste, onde a fragmentação dos grupos criminosos era