História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

A educação patrimonial no Museu de Arte Sacra de Belém (PA): realidade e perspectivas...
Caderno da Política Nacional de Educação Museal, organizado pelo Instituto Brasileiro de
Museus (IBRAM) nos últimos dez anos, e encontros como os da Associação Brasileira de
Antropologia (ABA) 6 , com um grupo de trabalho sobre patrimônio e cultura, foram
importantes para se pensar os dilemas nesse campo interdisciplinar.
Os museus deixam de ser espaços passivos de acúmulos de objetos para
assumirem um papel importante na interpretação da cultura, da memória e na
educação dos indivíduos, no fortalecimento da cidadania, no respeito à
diversidade cultural e no incremento da qualidade de vida na
contemporaneidade (IBRAM, 2018, p. 13).
Diante de todas as discussões apresentadas até o momento, pode-se constar que os
campos do patrimônio e da educação caminham lado a lado. Os patrimônios, sejam materiais
ou imateriais, são importantes para a sociedade por serem espólios de um passado cultural
referente à formação identitária de um grupo: a educação patrimonial se torna o elo entre
esses espólios e a sociedade.
Todos os caminhos adotados até o momento mostram que o patrimônio é plural.
Quando se fala em educação e processo de educação museal, não se está restringindo o
discurso às escolas de educação básica ou à educação formal. Como se depreende de Gohn
(2005), afinal os museus valorizam o processo de aprendizagem traçando contornos que
superam a sala de aula e criam sentimento da pertença, identidade, além de se aproximar do
turismo.
Sob essa perspectiva é construída a educação patrimonial, ou seja, por vários campos
de saber. Meneses (2010) evidencia que nos museus se encontram as relações entre tempo,
espaço e memória; onde consolidam-se identidades e diversas relações são traçadas,
enquanto se estabelecem como campo de problematizações e pesquisa. Logo, entre teoria e
prática, há intercessões que movimentam o longo caminho traçado pela educação museal,
das cartas patrimoniais às discussões acadêmicas contemporâneas.
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Desde 2004, a ABA fixou o grupo de trabalho sobre Patrimônio Cultural, que busca reunir a
comunidade acadêmica para discutir os problemas contemporâneos relacionados à antropologia, à
cultura e ao patrimônio.
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