História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Helena Doris de Almeida Barbosa, Natália Andrielly Trindade Alfaia
Precisamente, com o compartilhamento coletivo e tendo os produtores culturais como
verdadeiros protagonistas do fazer museal – nesse sentido, a educação patrimonial pode se
constituir em um caminho para efetivar esse processo, tornando os museus centros
geradores e transmissores de conhecimento, que buscam – como em sua perspectiva mais
recente, o ecomuseu 2 , na França – a difusão de um modelo guiado pela partilha ,entre o
Estado e sociedade, do processo de concepção, implantação e administração. Desse modo,
os museus cumprem sua função de serem transmissores de cultura e mediadores de
experiências visuais e expositivas (CASTRO, 2007), assim como auditivas, olfativas, táteis e,
em alguns casos, degustativas, consolidando-se como canal de fortalecimento, comunicação
e troca de conhecimento.
No Brasil, Simonian (2017, p. 135) alerta que, embora “[...] o governo federal tenha
patrocinado um programa de financiamento para a criação de museus em municípios
pequenos, nesses faltam capital humano além de muitos outros recursos imprescindíveis, o
que inviabiliza a produção/ encaminhamento de projetos [...]”, inclusive relativos à questão
do museu como espaço educativo. Cândido (2018, p. 12) ressalta que, no país, “[...] os museus
estão mais cientes de que não devem evitar as controvérsias e de que são arenas de poder
que devem ser ocupadas por outras parcelas da população que aquelas ligadas à sua origem
de instituição de elite”.
A partir de 1980, com o fim da ditadura política, se instaura um perfil novo no campo
da museologia social no Brasil. Isso gera experiências novas de museus, a exemplo dos
comunitários. Também produz pontos de memória novos, ampliando assim sua perspectiva
educativa.
2
Modelo de museu que tem sua gênese na segunda metade do século XX, com uma lógica de projetos
da comunidade para a comunidade. As ações gravitam em torno dos grupos locais, de suas memórias,
produções culturais e patrimônios (GONÇALVES, 2017).
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