História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Edinaldo Pinheiro Nunes Filho, Rejane Cleide Lemos de Vasconcelos
sistemático de trabalho educacional focado na valorização e preservação do patrimônio
cultural, sendo, em suas palavras, “uma metodologia que crê na aprendizagem a partir dos
bens culturais e sua preservação por meio de sua valorização”.
De sua parte, Miranda (2006, p. 43) esclarece que a educação patrimonial deve
despertar na comunidade o interesse pela gestão do patrimônio cultural, posto que é também
de sua responsabilidade tal tutela. Segundo ele, “há a necessidade de que todos tenham
consciência da importância da preservação da memória para que possam exercer seus
direitos e cumprir seus deveres em relação ao patrimônio cultural”. Por outro lado,
Marchesan (2007, p. 192) ressalva que não há como a população participar da gestão do
patrimônio se, primeiramente, não ocorrer “uma política deliberada e continuada de précontextualização
cultural do grupo social”. Somente o cidadão que compreende a sua
importância no meio sociocultural em que se encontra inserido passa de mero espectador a
sujeito ativo, intervindo positivamente na tutela do patrimônio cultural.
A ausência do envolvimento do cidadão com o meio sociocultural no qual vive é
evidenciado, no caso da Amazônia, em virtude de equívocos históricos, onde as comunidades
locais não possuem vínculos afetivos com o pouco monumental patrimônio arqueológico
existente (SILVA; NUNES FILHO, 2012, p. 16).
Para reparar esse grande equívoco e esvanecer o distanciamento étnico e afetivo do
povo da Amazônia para com o seu patrimônio arqueológico, os mesmos autores indicam como
caminho a efetivação de projetos de gestão participativa e a educação patrimonial em
comunidades locais, as quais, além de “construírem-se como instrumento de alfabetização
cultural, tornam-se as estratégias mais acertadas para a proteção do patrimônio cultural
arqueológico e para a reconquista de identidades culturais” (SILVA; NUNES FILHO, 2012, p. 21).
Como sucederia o processo de educação patrimonial? Horta, Grunberg e Monteiro
(1999, p. 6) propõem que o desenvolvimento dessa metodologia se dê em quatro etapas,
listadas abaixo:
540