História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Ana Cristina Rocha Silva
patrimônio arqueológico. Apesar disso, tal como assevera Bezerra (2017), ao invés de
problematizar as relações entre as pessoas e a materialidade arqueológica, o discurso
autorizado de patrimônio prefere normatizá-las.
Adiante, o relato de Maria Divina Videira de Jesus (Imagem 6) exemplifica esse
processo. Com 89 anos, ela é a moradora mais idosa da comunidade Conceição do Maracá.
Desde criança, ela diz encontrar peças de barro, durante a rotina na floresta.
Imagem 6 - Maria Divina Videira de Jesus, 89 anos, moradora mais idosa da
comunidade Conceição do Maracá
Foto: Ana Cristina Rocha Silva, 2019.
No entanto, em face da legislação que rege o manejo do patrimônio arqueológico, essa
ampla experiência junto a esses objetos é desqualificada. Eis sua fala:
[...] uma vez, minha mana, eu levei uma dessas peça de barro lá pra Macapá,
naquela feira de artesanato que fica perto da Fortaleza [...]. Como a gente
achava aquilo aos monte, eu peguei e levei. Hum, pra quê eu fui fazer isso!?
Chegou lá ainda me fizeram foi medo! Me disseram: “– Olha, isso aqui, essas
coisas que tá debaixo da terra isso é do governo federal. A senhora não pode
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