História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Patrimônio arqueológico e desenvolvimento no PAE Maracá-AP: contribuições...
e Barreto (1988) localizaram uma camada de ocupação contendo oito artefatos e restos de
fogueiras. A análise dos restos de carvão indicou uma datação de aproximadamente 3750 +/-
110 AP.
Nas paredes do Buração, Hilbert e Barreto (1988) também registraram pinturas
rupestres. Ao considerar-se a publicação de Cabral, Saldanha e Leite (2018), se sabe que o
Buracão está entre os poucos sítios de pinturas rupestres já registrados no Amapá, até então.
Ainda, segundo indica o estudo de Leite (2014), o Buracão é um dos sítios mais míticos de
todo o território do Maracá, uma vez que, conforme explorado mais à frente, ele está imerso
em um conjunto de histórias fantásticas.
Dentre os inúmeros estudos desenvolvidos no Maracá, o capitaneado pelo Museu
Paraense Emílio Goeldi (MPEG), na década de 1990, é um dos mais completos. Pesquisadora
do MPEG, Guapindaia (2001) explica que os sítios do entorno do Igarapé do Lago do Maracá
são do tipo a céu aberto e do tipo cemitério em áreas de cavernas. Por conta da proximidade
entre os sítios habitação e as fontes de água, bem como da distância entre os sítios cemitério
e essas fontes, Guapindaia (2001) sugere a densidade dos assentamentos indígenas na
região.
Os sítios do tipo cemitério em ambiente de gruta ou caverna são encontrados com
certa frequência pelos moradores locais. Tal como descrevem os primeiros pesquisadores
que passaram por lá, eles relatam a existência de urnas antropomorfas. “Na entrada das
cavernas ficam aqueles índios de barro; tem uns grande e uns pequeno; eles ficam sentados
e parece que tão vigiando pra ninguém entrar [...]” (FREITAS, 2019, entrevista) relata Elivaldo
Cruz de Freitas, 49 anos, conhecido pelo apelido de Pinta Cuia.
As urnas zoomorfas também são registradas, mas as antropomorfas são as mais
encontradas, segundo Guapindaia (2001). Para essa pesquisadora, isso sinaliza funções
específicas, tais como o enterramento de indivíduos com status diferenciado no grupo. Nunes
Filho (2010) também já desenvolveu pesquisas nesse território e afirma que é comum
encontrar ossos cremados no interior das urnas. De acordo com a descrição do autor, elas
eram lacradas com cordões enfiados em orifícios situados na parte inferior da tampa; na parte
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