História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Avelino Gambim Júnior, Jelly Juliane Souza de Lima
a arqueologia pública, tendo como diferença um conjunto de estratégias através da abertura
do diálogo com outras vozes na interpretação dos vestígios arqueológicos (RIBEIRO, 2013).
Já a noção de patrimônio (ou patrimônios), deve ser a mais fluida possível, na medida
que estabelece uma relação de identidades, concepções, sentimentos e memórias da
sociedade envolvente com o passado por meio dos vestígios e sítios arqueológicos (SHANKS,
2005; RIBEIRO, 2013). Estas seriam possibilidades para um futuro programa de arqueologia
pública na UNIFAP, ao propor a compreensão das diferentes formas como as pessoas pensam
o patrimônio arqueológico presente nesta área. Ao ter como inspiração o check-list sobre
Arqueologia Pública proposto por Denise Schaan (2007), definimos algumas medidas para
um programa de Arqueologia Pública relativo ao sítio arqueológico AP-MA-05 junto a
UNIFAP.
1. Campanha de divulgação sobre arqueologia e preservação nos meios de
comunicação da UNIFAP;
2. Buscar o comprometimento de departamentos, como por exemplo a prefeitura da
UNIFAP, ao levar em conta projetos de arqueologia que acompanhem obras de infra-estrutura
no Campus Marco Zero;
3. Incentivo às atividades turísticas na área do sítio arqueológico AP-MA-05;
4. A formação de agentes patrimoniais a partir de disciplinas que dialogam com essa
temática em diferentes cursos de graduação e pós-graduação da UNIFAP;
5. Musealização do espaço do sítio AP-MA-05 com sinalização informativa;
6. Incentivo à realização de projetos de Arqueologia Pública e educação patrimonial a
partir de parcerias entre o IPHAN, MEC e o Departamento de Extensão da Universidade
Federal do Amapá;
7. Criação do Dia da Arqueologia, com a realização de palestras, cursos, exposições,
oficinas, exibições de filmes e distribuição de presentes;
8. Construção de um memorial que expresse essa multivocalidade relativa ao
patrimônio arqueológico;
478