História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Notas e reflexões sobre as possibilidades de uma arqueologia pública na UNIFAP
Após uma breve revisão sobre o patrimônio arqueológico de Macapá e da área do
Campus Marco Zero da UNIFAP, o objetivo deste capítulo é a partir das notas e ponderações
quanto as nossas experiências no referido projeto de extensão, refletir sobre as possibilidades
de uma Arqueologia Pública na UNIFAP. Tal proposta tem como foco saber o que o público
geral desta instituição pensa sobre os vestígios arqueológicos presentes na universidade, em
especial o sítio arqueológico AP-MA-05.
O patrimônio arqueológico da cidade de Macapá
O patrimônio ou “herança” faz parte do conjunto de bens culturais produzidos pelos
seres humanos, em um determinado momento histórico, considerados significativos, cuja
preservação e proteção são reivindicadas por parte da sociedade (SCHAAN, 2007, p. 111).
Este é um tema complexo, pois existe nitidamente duas perspectivas de patrimônio, uma é a
institucional, defendida pelo Estado e órgãos de proteção do patrimônio, que ainda na
atualidade possui um forte cunho nacionalista e colonial (JONES; BROWN, 1995; LIMA, 2007;
TRIGGER, 1995). Já a outra refere-se à sociedade ou comunidades, que a partir de suas
histórias e vivências locais elegem os bens que as representam pelo sentimento de afeição
(BEZERRA, 2010, 2011; CARVALHO; FUNARI, 2009, JACQUES, 2013).
A problemática torna-se maior quando se trata do patrimônio arqueológico. O
patrimônio arqueológico é formado pelos vestígios materiais resultado de atividades
humanas no passado ou ainda modificações na paisagem realizadas pelas pessoas em
determinados lugares ou regiões em diferentes tempos (GREEN, GREN; NEVES, 2003;
SCHAAN, 2007).
Nos sítios arqueológicos, locais onde se encontram vestígios arqueológicos, ou seja,
os artefatos que atestam a presença humana em determinado local, o perigo de destruição
reside principalmente nas áreas urbanas. Diferentemente dos sítios do período colonial e pós
457