História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Avelino Gambim Júnior, Jelly Juliane Souza de Lima
rastros de memórias ou vestígios arqueológicos tratam-se de descobertas fortuitas de sítios
arqueológicos soterrados pelo tempo.
As transformações das áreas urbanas e da periferia urbana, causadas pelas construções
de prédios públicos e privados, abertura de fossas sépticas, estradas vicinais, ocasiona o
encontro com o passado, algo inesperado. Geralmente, os sítios arqueológicos que estão
abaixo do subsolo da cidade possuem pouca monumentalidade e visibilidade dos vestígios
arqueológicos, pois ainda hoje a preocupação reside nos sítios de visibilidade 2 que recebem
ações preservacionistas (TOCHETTO; THIESEN, 2007, p. 179).
Mas como falar de memória, identidade e patrimônio arqueológico em plena
efervescência da expansão urbana da cidade de Macapá? Como remediar a pulverização da
nossa história? Estas preocupações sempre estiveram presentes em conversas com nossos
colegas das áreas da Arqueologia e História. Neste sentido, acreditamos que envolver a
sociedade em projetos de pesquisa é uma das formas para que a memória e identidade não
se torne evanescente 3 .
Ao considerar a preocupação com o patrimônio arqueológico da cidade de Macapá, uma
equipe interdisciplinar elaborou um projeto de extensão de modo que fosse aplicado a algo
mais próximo da nossa realidade, neste caso a Universidade Federal do Amapá-UNIFAP e o
sítio arqueológico AP-MA-05 (LUNA, 2018).
Neste texto, apresenta-se as atividades do projeto de extensão “Arqueologia e
Educação Patrimonial: construindo experiências a partir da Universidade Federal do Amapá,
campus Marco Zero”, executado entre 2018 e 2019, com várias ações educativas, através de
métodos da Educação Patrimonial (HORTA et al, 1999). As atividades foram realizadas nas
escolas Cacilda Vasconcelos, Maria Luiza Bello Silva e Deosolina Salles, todas da rede pública
de ensino.
2
Como a Fortaleza de São José de Macapá, construída no século XVIII durante a colonização da região.
3
Termo utilizado por Leandro Karnal e Flavia Tatsch (2009), que destacam a efemeridade das memórias
motivando seu registro e a participação de diferentes identidades nesse processo.
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