História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

“Eu não sei se morou índio, arábio ou negro”: os vestígios arqueológicos e narrativas...
Nas narrativas dos entrevistados, os vestígios arqueológicos como as miçangas de
vidro europeia despertaram a inferência de que esses objetos foram feitos pelos portugueses
que estiveram na região. Os tipos de vestígios arqueológicos como fundos de garrafas,
pedaços de ferro como a âncora e estruturas antigas de casas seriam indicadores de que no
passado, o território onde está inserida a comunidade de Vila Velha do Cassiporé já teriam
morado franceses, árabes, jesuítas e negros. Nas narrativas dos colaboradores, os lugares
específicos neste território como o braço do Igarapé do Prego e rio Cassiporé foram utilizados
para a navegação barcos e navios. Já o plantio de cacau, os caminhos antigos e a “terra fofa”
ou “buracos” seriam marcadores na paisagem da presença destes outros sujeitos étnicos.
Os diferentes vestígios arqueológicos como as igaçabas e as miçangas/contas de vidro
são testemunhos de histórias relacionadas ao passado indígena deste lugar. A partir de
conversas e entrevistas, chegamos a conhecer histórias sobre mulheres da comunidade que
escavavam as urnas funerárias, para retirar as contas de vidro. Ao reutilizar estes pequenos
artefatos que estavam inseridos no universo funerário indígena, algumas mulheres sonharam
que um índio as ameaçou de tirar sua vida por estar usando estes objetos. Como esta história
se disseminou pela comunidade da Vila Velha do Cassiporé, as mulheres deixaram de fazer
escavações para procurar as contas de vidro, objetos singulares.
A partir das informações levantadas no decorrer das entrevistas cedidas por nossos
colaboradores, foi organizado o Quadro 3, de modo a relacionar de forma resumida as
informações quanto aos tipos de vestígios arqueológicos mencionados, as interpretações
feitas pelos moradores, assim como a localização dos lugares e vestígios citados.
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