História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Jelly Juliane Souza de Lima, Avelino Gambim Júnior
Para os viajantes de carro, atualmente o acesso à Vila Velha do Cassiporé é possível
graças ao ramal aberto com o apoio do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária
(INCRA). Após o I do Cassiporé, mais à frente do lado direito da BR-156, uma casinha de
madeira escondida entre uma vegetação de floresta densa, marca a entrada do ramal que
leva até a comunidade. A presença de pontes de madeira que cortam o ramal de terra batida
para a Vila Velha do Cassiporé indicam trechos de pequenos cursos de igarapés espalhados
pela região. No decorrer do trajeto é possível ver animais como mamíferos, répteis e aves.
Ao chegar na pequena Vila Velha do Cassiporé, encontra-se uma comunidade de
pequena escala (BEZERRA, 2017, p. 20), constituída de relações locais de parentesco, na qual
é possível identificar pessoas que vieram do Cunani, Lourenço ou Amapá. A Vila Velha do
Cassiporé foi atrativa para a chegada de pessoas por diversos motivos, por laços familiares
com pessoas que já viviam e vivem na comunidade ou arredores, na procura do ouro, em
busca de terras para cultivo e agricultura e por melhores condições de vida, como é o caso
de pessoas vindas do estado do Pará, de Vigia e Chaves, por exemplo, assim como pessoas
vindas do estado do Ceará.
Algumas localidades são mencionadas pelos moradores da Vila Velha, demonstrando
um intenso fluxo de pessoas, coisas e ideias. Um exemplo desses lugares próximos, e muito
corriqueiro nas falas e narrativas escutadas, é a menção que fazem dos antigos moradores
da Vila do Tapereba que até pouco tempo circulavam na Vila Velha do Cassiporé, em épocas
de festa, ou ainda, para visitar parentes e fazer vendas/trocas de mercadorias.
Como vizinhos, a Vila Velha do Cassiporé possui a Terra Indígena (TI) Uaçá e relações
de maior proximidade com a aldeia Kumarumã. Como a aldeia Kumarumã possui uma
intensa produção de canoas, remos e produtos derivados da mandioca (farinha, goma de
tapioca, farinha de tapioca e tucupi), a mesma mantém relações de troca e venda de produtos
com a Vila Velha do Cassiporé (TASSINARI, 2003, p. 79). O bom relacionamento da Vila Velha
do Cassiporé com a aldeia Kumarumã, possibilita uniões com mulheres da etnia Galibi-
Marworno (LIMA; GAMBIM JÚNIOR; CARNEIRO, 2020).
432