História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Jelly Juliane Souza de Lima, Avelino Gambim Júnior
cavernas naturais (GOELDI, 1905; HILBERT, 1957; NIMUENDAJÚ, 2004; CABRAL; SALDANHA,
2010; MEGGERS; EVANS, 1957).
Esta mencionada cerâmica Aristé (conhecida popularmente como Cunani pelo público
amapaense) possui uma longa profundidade temporal, e diversas evidencias arqueológicas
associadas, como por exemplo, adornos e contas, encontradas em vários desses sítios
arqueológicos, parecem indicar uma intensa rede de trocas e mobilidades de pessoas e ideias,
que integram regiões como o arquipélago do Marajó, o estado do Amapá, Guiana Francesa,
Suriname e Guiana Inglesa (SALDANHA, 2017; GAMBIM JÚNIOR, 2016; GAMBIM JÚNIOR et
al., 2018).
No que se refere à profundidade temporal desses vestígios, a cerâmica Aristé possui
algumas características semelhantes às recentemente produzidas por povos Palikur no
Oiapoque, sendo inclusive, por vezes reconhecida pelos mesmos como “cerâmica dos
antigos”, se referindo aos seus antepassados distantes (GAMBIM JÚNIOR, 2016; GAMBIM
JÚNIOR et al., 2018; HILBERT, 1957; GREEN; GREEN; NEVES, 2003; MEGGERS; EVANS, 1957;
NIMUENDAJÚ, 2004; ROSTAIN, 1994).
Este é o caso das cerâmicas Aristé (Figura 1) encontradas em Vila Velha do Cassiporé
e localidades aos seus arredores, no município de Oiapoque, onde foram registrados sítios
arqueológicos como antigos cemitérios, alguns provavelmente anteriores ao século XVI e
outros, adentrando possivelmente o século XVII (HILBERT, 1957). Nos sítios cemitério com
períodos cronológicos mais recentes, foram encontradas urnas funerárias (Figura 1, à
esquerda), cujos interiores, estavam depositados remanescentes humanos cremados
acompanhados de pequenos machados de pedra, pendentes de jadeita, muiraquitãs, guizos
de cobre e diversas contas 1 de vidro européia (Figura 2, à direita), estes dois últimos
1
Miçanga é o nome dado pelas pessoas da comunidade de Vila Velha do Cassiporé, para as contas de
vidro que estavam em urnas funerárias nos sítios arqueológicos. As contas são pequenos objetos
ornamentais que podem ser amarrados em linhas e utilizados como enfeites em roupas (decoração)
ou objetos como rosários que foram usados em cerimonias religiosas e nas redes de troca com as
populações indígenas, africanas e européias no passado (ORSER JR., 2002, p. 57-58).
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